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马太福音第廿一章
壹、内容纲要
【君王上京城耶路撒冷】
一、骑驴驹进耶路撒冷城(1~11节)
二、洁净圣殿(12~17节)
三、审判无花果树(18~22节)
四、堵住反对者的口(23~27节)
五、两个儿子的比喻(28~32节)
六、凶恶园户的比喻(33~46节)
贰、灵训要义
【君王两班子民的对比】
一、第一个对比──对君王的权柄尊重与否：
1.一班人尊主为大(1~11节)
2.另一班人却质疑祂的权柄(23~27节)
二、第二个对比──供君王住宿与否：
1.一班人有殿的外表，却无殿的实际(12~16节)
2.另一班人却能让主住宿安息(17节)
三、第三个对比──供君王享受与否：
1.一班人有果树的外表，却无果实(18~19节)
2.另一班人因信使神满足(20~22节)
四、从主的比喻来看两班人的对比：
1.两个儿子的比喻──言与行的问题(28~32节)
2.园户的比喻──按时交果子的问题(33~46节)
3.娶亲筵席的比喻──被召者的态度(廿二1~14)
【天
一、王的荣耀：
1.耶稣骑着驴驹进耶路撒冷城(1~7节)
2.有人把自己衣服搭在驴上面(7节)
3.有人把衣服和树枝铺在路上(8节)
4.众人高声喊着说『和散那』(9节)
5.耶路撒冷合城的人都惊动了(10~11节)
二、王的工作：
1.洁净圣殿(12~13节)
2.治好了殿里的瞎子、瘸子(14节)
3.使小孩子在殿里喊着说『和散那』(15~17节)
三、王的权柄：
1.咒诅不结果子的无花果树(18~20节)
2.出于信心的祷告，就可运用此权柄(21~22节)
四、王的智慧：
1.宗教徒质问耶稣仗着甚么权柄(23节)
2.耶稣用反问的话来堵住他们的质问(24~27节)
五、王的命令：
1.大儿子回答不去，后来却去(28~29节)
2.小儿子回答去，后来却不去(30~32节)
六、王的救法：
1.不交果子的园户杀园主的仆人和儿子(33~39节)
2.园主就除灭那些恶人，另租给交果子的园户(40~46节)
【主注重属灵的实际】
一、殿是城的实际：
1.耶路撒冷城对主有外表热闹的欢迎(7~10节)
2.神的殿却成为贼窝(12~13节)
二、果子是树的实际：
1.无花果树上光有叶子(19节)
2.却找不着果子，不能让主裹腹(18~20节)
三、行动是允诺的实际：
1.大儿子没有口头应承，后来却有行动(28~29节)
2.小儿子有口头应承，却没有行动(30节)
四、交果子是租园子的实际：
1.恶园户不交果子，反杀园主儿子(34~39节)
2.园主转租给交果子的园户(40~41节)
【主乃是石头】
一、对于犹太教领袖──匠人所弃的石头(42节上)──主被他们弃绝
二、对于信徒──作了房角的头块石头(42节下)──主乃是建造教会的根基
三、对于不信的人──谁掉在这石头上，必要跌碎(44节上)──主乃是绊跌人的盘石(参赛八14~15；罗九32~33；林前一23；彼前二8)
四、对于列国政权──这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂(44节下)──主乃是砸人的石头(参但二34~35，44~45)
── 黄迦勒《马太福音注解》