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马太福音第廿三章
壹、内容纲要
【君王的警戒、责备和叹惜】
一、主对门徒的警戒：
1.不要效法法利赛人的行为(1~4节)
2.不要效法法利赛人的虚荣(5~12节)
二、主对法利赛人的责备：
1.把天国的门关了(13节)
2.侵吞寡妇的家产(14节)
3.勾引人入教(15节)
4.瞎眼领路(16~22节)
5.舍本逐末(23~24节)
6.外洁内污(25~26节)
7.像粉饰的坟墓(27~28节)
8.杀害先知(29~36节)
三、主对耶路撒冷的叹惜：
1.主多次愿意，只是他们不愿意(37节)
2.預言耶城和圣殿必成荒场(38节)
3.預言到末日必要认识祂是弥赛亚(39节)
贰、灵训要义
【君王对宗教的判定】
一、君王对宗教徒的判定：
1.能说不能行(1~4节)
2.喜爱显扬、高位和尊称(5~12节)
二、宗教徒的八祸：
1.第一祸──因自己不入，却阻挡人进入天国(13节)
2.第二祸──因侵吞寡妇的家产(14节)
3.第三祸──因勾引人入教，却使他们作地狱之子(15节)
4.第四祸──因瞎眼领路，本末倒置(16~22节)
5.第五祸──因拘泥于细节，而罔顾重大的(23~24节)
6.第六祸──因注重外表的干净，里面却不干净(25~26节)
7.第七祸──因按名是活的，其实是死的(27~28节)
8.第八祸──因记念已死的先知，却杀害活着的先知(29~36节)
三、君王对宗教组织的判定：
1.要被主弃绝(37~39节)
2.要被人拆毁(廿四1~2)
【法利赛人所代表宗教世界的错误】
一、言行不一致──能说不能行(1~4节)
二、贪求虚浮的荣耀──显扬、高位和尊称(5~12节)
三、阻塞蒙恩的途径──自己不进天国，也不容人进去(13节)
四、欺压软弱的肢体──侵吞寡妇的家产(14节)
五、给人错误的带领──勾引人入教，却使作地狱之子(15节)
六、没有属灵的眼光──不知事物的轻重(16~22节)
七、拘泥外面的字句，忽略里面的实际──献十分之一，却不行公义、怜悯、信实(23~24节)
八、拘泥外面的行为，忽略里面的性质──洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡(25~26节)
九、拘泥外表的好看，忽略里面的污秽──像粉饰的坟墓(27~28节)
十、消灭神的启示──杀害先知(29~36节)
十一、不肯悔改归向神──漠视神恩，将招致审判(37~39节)
── 黄迦勒《马太福音注解》