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马太福音第廿五章

壹、内容纲要

【主再来时的审判】

一、对于信徒的审判：

1.根据如何对待别人(廿四45~51)

2.根据如何豫备自己(1~13节)

3.根据如何运用神的恩赐(14~30节)

二、对于世人的审判(主再来时尚存活的人)：

1.分别绵羊、山羊(31~33节)

2.善待神子民的绵羊得赏赐(34~40节)

3.轻忽神子民困苦的山羊被惩罚(41~46节)

贰、灵训要义

【十个童女的豫表】

一、无论是聪明的或是愚拙的都豫表得救了的基督徒：

1.自始至终她们都是童女(1，11节)──罪人在主眼中乃是淫妇(参约八3~7)

2.她们的手里都拿着灯(3~4节)──罪人不能发光作见证(参五14~16)

3.她们的灯里都有油，不然，那五个愚拙的便不会说『我们的灯要灭了』(8节)──罪人的里面没有圣灵(油)

4.她们都出去迎接新郎(1，6节)──罪人不是『迎接』主，而是被主『聚集』到审判台前(参32节)

5.她们都闻半夜喊声而起来(6节，参帖前四16)──都有分于第一次的复活；已死的罪人要等到千年国度以后才会复活受审判(参启廿12)

6.她们都起来收拾灯(7节)──收拾灯即豫备油，罪人无须豫备

二、五个聪明的童女豫表得胜的基督徒：

1.她们在生前就豫备油在器皿里(4节)──不只在灵里有圣灵，并且还让圣灵浸透到全人(器皿)里(参罗九21，23~24)

2.她们都与新郎一同坐席(10节)──有分于羔羊的婚筵(参启十九9)

三、五个愚拙的童女豫表失败的基督徒：

1.她们在生前只拿着灯，却不豫备油(3节)──仅仅重生得着圣灵的内住(参罗八9)，却未满有圣灵(参弗五18)

2.她们是等到主再来后才去买油(9~10节)──在死而复活之后才付代价豫备油

3.她们被拒在门外(11~12节)──不得有分于羔羊的婚筵

【三种仆人的豫表】

一、领不同数目银子的仆人都豫表得救了的基督徒：

1.他们都是主的仆人(14节)──仆人意即『奴隶』，是主用宝血买来归属于祂自己的(参林前七22~23)

2.主把祂的家业交给他们(14节)──不得救的人不配得着主的产业

3.主都赐给他们银子(15节)──不得救的人不能得着属灵的恩赐

二、领五千和二千银子的仆人豫表得胜的基督徒：

1.他们都把银子拿去作买卖(16~17节)──殷勤运用属灵的恩赐

2.他们都额外赚了银子(16~17节)──充分运用属灵的恩赐

3.他们都得到主的夸奖(21，23节)──从主得到国度的奖赏

4.惟一不同的，乃是他们所领和所赚的银子有多寡(16~17节)──所领受属灵的恩赐和工作的成果大小不同

三、领一千银子的仆人豫表失败的基督徒：

1.他误解主是忍心的人(24节)──主虽严厉但满有慈心

2.他因『害怕』而埋藏银子(25节)──将主所赐属灵的恩赐荒废在世界里

3.他被主责备是『又恶又懒』和『无用』的仆人(26，30节)──存心不正和行为闲懒的仆人，对主的产业没有益处

4.他被丢在外面黑暗里，在那里哀哭切齿(30节)──在国度时期，受到主的惩治

【绵羊和山羊的豫表】

一、主再来时也要召聚仍活着的万民，对他们施行审判(31~32节)

二、绵羊豫表义人，因善待主的小弟兄，而承受那创世以来所豫备的国，进到永生的领域里面(34~40，46节下)

三、山羊豫表恶人，因对主的小弟兄缺乏爱心，而进入为魔鬼和牠使者所豫备的永火里，接受永刑(41~46节上)

── 黄迦勒《马太福音注解》