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马可福音第八章

八8　"七筐子"。这里的"筐子"（在希腊文）指较大的篮子，比耶稣给五千人吃饱的神迹中（六43）收集零碎的十二个篮子大。这较大的篮子就是在大马色用来把保罗从城墙上缒下来（徒九25）的那一种篮子。
八10　"大玛努他"。地点不详。
八11　"从天上显个神迹"。法利赛人希望看见一个能证明耶稣是弥赛亚、叫人惊讶的神迹或天上的预兆。然而，他们并不相信祂能行出这样的神迹。
八15　"法利赛人的酵"是伪善（路一二1），"希律的酵"是现世主义和俗心。
八1 7 　" 你们为什么因为没有饼就议论呢？"参看马太福音十六章8节的脚注。
八25　这神迹是分阶段进行的。
八27～30　"该撒利亚腓立比"。位于加利利海以北约二十五英里（40公里）的一座城，是希律腓力为纪念该撒亚古士督而兴建的。"有人说……"。参看马太福音十六章14节的脚注。
八31　"人子必须受许多的苦"。为了向门徒解明，基督把人子的概念加以延伸。这人子的形象在但以理的异象（但七13,14）和在次经的以诺书里，并不是受苦和受死的。人子受死的概念，正如彼得所说（32节），是不能想象的。
这是耶稣第一次预言祂的受死（参看九31；一〇33,34）。
八33　"撒但，退我后边去吧"。彼得被撒但利用来试探耶稣，劝阻祂上十字架。
八34　"背起他的十字架"。参看马太福音十章38节和路加福音九章23节的脚注。

八35　本节的意思如下：凡（拒绝福音以避过殉道危险）救自己生命的，必丧掉生命（永生，因为他不相信福音）；凡（为基督而殉道）丧掉生命的，必救了生命（即证明他是基督的门徒和承受永生的人）。 ——《雷历圣经注释》