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路加福音第十七章
【路十七10】「这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说，我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。」
在这段经文里，那仆人可能会负责两种重要的工作：「耕地」和「牧羊」。然而当他做完一切之后，主耶稣却提醒我们说，那仆人要先伺候主人，让主人吃喝完了，得着满足，然后他自己才可以吃喝。多少时候，当我们从田间工作回来（不论是向不信的人传福音，或是照顾教会的需要），我们很容易满足地回来或欣赏自己所完成的多项事工。但主却向我们回答说：「束上腰带伺候我。」（路17∶8）当然，我们自己也必须吃喝，不过必须先让主得着满足，而后才轮到我们。我们也该有享受，但必须让主的喜乐先满足了，才可以有我们的分。让我们常常问自己：我们为主所做的工，是首先叫自己还是让主得着满足？―― 倪柝声《旷野的筵席》
【78．耶酥往耶路撒冷（是在南方），何以先经过撒玛利亚（在中部），再经加利利（在北方）？到底他的旅程如何走法？（路十七章11节）】
我们需要看圣经地图5，即犹太地图。请注意在撒玛利亚之东，沿着约但河西有一条公路可向北行，到了公路尽头，便进入加利利境的西多波利（可能也是希腊移民区之一）。然后再东转入利比亚区的彼拉，再南下到耶利哥之东，进入犹太地方，经耶利哥上耶路撒冷。
因此，路加福音十八与十九章便提及那稣在耶利哥传道的事，这是这节圣经的地理解释法。―― 苏佐扬《新约圣经难题》
【路十七14】主是肯医治十个长大痲疯的，对他们说：「你们去把身体给祭司察看。」他们在甚么时候得医治的？「他们“去”的时候“就”洁净了。」如果他们等待，要看见他们的肉洁净了，然后再去，那他们决不会得到医治。神等待着洁净他们，只要他们的信心一开始活动，祝福就来了。─ 密勒
【路十七20~21】当初法利赛人在那里盼望一个看得见的国度，但是神的国在属灵的实际里是看不见的。虽然看不见，却有一定的地方─ 就是在你们的心里──心是神掌权的所在。神的权柄，因我心的顺服，可以实行在我身上，如同实行在诸天一样。(神执行权柄于诸天，是通行无阻的，但在我身上，却需要我意志的投降。)神借着圣灵在我的灵里治理我的全人，魂与体都服在这权下，这样的人就是今天在属灵实际里进入天国的人。─ 俞成华《生命的信息》
【路十七32~33】「你们要回想罗得的妻子。凡想要保全生命的，必丧掉生命，凡丧掉生命的，必救活生命。」
如果我没有弄错，这是新约圣经里一段叙述我们对被提呼召的反应。在那时刻，我们将要发现我们心里的真实财宝是放在哪里。如果主耶稣自己是我们的至宝，那我们必不用回头向后看。哦！多少时候，我们爱慕神的恩赐，过于爱慕那赐恩者。让我再说一句，我们甚至会爱慕神的工作，过于爱慕神自己。但「当那日，人在屋顶上，器具在屋里，不要下来拿。」（路17∶31）举例来说，我正在忙着写一本书，我已完成八章了，并开始为着余下的九章，在神面前心血交加的要去圆满的卸释这个负担，而假定就在这时，被提的呼召忽临，并有声音说：「你上来」，但我的反应却是：「那我写的书怎么办呢？」这样一来，我好像是在「屋顶上」而却下去关心我所写的那本书——这项似乎是宝贵的工作，就好比一个钉着的木椿，把我牢系在地上了。这岂不是一个可怕的可能吗？对于这个问题重要的关键乃是：到底我的心在哪里呢？―― 倪柝声《旷野的筵席》