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路加福音第十六章
壹、内容纲要
【今生与来世的追求】
一、不义管家的比喻──要用今生的钱财储备来世的福分(1~13节)
二、人贪求肉体的享受(贪爱钱财)和放纵肉体的情欲(休妻另娶)，就不得进神的国(14~18节)
三、财主和拉撒路的故事──只知在今生享乐者，将在来世受苦(19~31节)
贰、灵训要义
【基督徒的理财原则】
一、基督徒是主的管家，受主托付运用钱财(1节)
二、基督徒必须向主交代所经管的钱财(2节)
三、基督徒要从今世之子(即世人)学习如何善用钱财(8节)
四、基督徒要借着钱财结交有益于永世的朋友(9节)
五、基督徒是否忠心运用钱财，关系到属灵事物的托付(10~11节)
六、基督徒必须认定，钱财并不属于我们自己(12节)
七、基督徒不可让钱财取代了神在我们心中的地位(13节)
八、基督徒不可贪爱钱财(14节)
九、基督徒的钱财，不可只为自己享用，而须与人分享(19~20节)
【认识钱财】
一、钱财的性质是不义的(9节上)
二、钱财会有无用的时候(9节中)
三、钱财有助于我们将来在永世里的奖赏(9节下)
四、钱财不过是最小的事物，不足与将来的奖赏相比拟(10节)
五、钱财乃是虚假而非真实的(11节)
六、钱财乃是身外之物，而非自己身内之物(12节)
七、钱财乃是神的对头，与神争夺人心的地位(13节)
八、钱财有可能连累人，叫人死后受神刑罚的痛苦(23~24节)
【几个意义深长的对比】
一、今世之子和光明之子(8节)
二、不义的钱财和真实的钱财(9，11节)
三、最小的事和大事(10节)
四、别人的东西和自己的东西(12节)
五、事奉神和事奉玛门(13节)
六、人所尊贵的和神所看为可憎恶的(15节)
【财主和拉撒路的对比】
一、财主穿着紫色袍和细麻布衣服，拉撒路浑身生疮(19~20节)
二、财主天天奢华宴乐，拉撒路要得桌上掉下来的零碎充饥(19，21节)──财主生前享过福，拉撒路生前受过苦(25节上)
三、财主死了被埋葬，拉撒路死了被天使带去(22节)
四、财主在阴间受痛苦，拉撒路在亚伯拉罕的怀里享福(22~23节)──财主死后受痛苦，拉撒路死后得安慰(25节下)
五、财主死后所受的痛苦，在程度上是『极其痛苦』，在时间上是『永远无限』；拉撒路生前所受的痛苦乃轻微且有限(21，24节下)
六、财主不能过到享福的这边来，拉撒路不能过到受痛苦的那边去(26节)
【人死后的去处和光景】
一、人死后身体埋葬了，但灵魂仍要存在(22节)
二、人死后灵魂要到阴间，信徒是在阴间的乐园里(亚伯拉罕的怀里)，不信的是在阴间的火焰里(22~24节)
三、人死后灵魂能看、能说，且仍有痛苦的知觉，信徒的灵魂也能的安慰(23~25节)
四、人死后无法再改变灵魂的归宿(26节)
五、人死后也有良心的感觉，会后悔生前所作所为(27~29节)
六、人死后就不能和仍活着的人交通来往(27~29节)
── 黄迦勒《路加福音注解》
『人生的投资』
经文﹕路 十六 1~13
一、人生的规划是什么？
1.有目标与无目标
2.有满足与无满足
3.暂时的与永远的
二、人生投资须知﹕坏榜样中学习好功课 (Good lesson from a bad example)
1.管家的身份(十六 1，2 )
2.不可浪费（枉费）(十六 1)
3.有聪明（及时、运用一切的方法）(十六 5~7，8)
三、人生投资在今天﹕
1.一定有交帐的时候 (十六 2，罗 十四 10~12)
2.知道优先次序 (十六 10~13)
3.抓住机会 (十六 9)
── 左同文