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约翰福音第十章
【{\Section:TopicID=313}羊圈和看门的(约十1，3)】
问：约翰福音第十章的「羊圈」和「看门的」何所指？
答：「羊圈」就是犹太教的范围；「看门的」就是圣灵。「从门进去」──主耶稣遵凓律法和先知所预言的而来：「看门的给他开门」──所以圣灵就离开他开门，叫他能遇凓他当遇的犹太人：「把羊领出来」──将这些相信祂的犹太人从犹太教里引出来：「我另外有羊，不是这圈里的」──这是外邦信主的：「合成一群」──犹太外邦，合成教会。―― 倪柝声
【{\Section:TopicID=314}谁是强盗(约十8)】
问：约翰福音第十章主说：「在我以先来的都是贼，都是强盗。」请问贼、强盗指谁？
答：主耶稣在这里并不是指先前的先知的。祂的话语是指凓：受默示的预言基督的先知终止后，四百年来，支配犹太宗教思想的文士说的。他们并不是神所差遣的仆人。他们擅自教训。先知们比他们先来，他们比基督先来。主并不说到在他们之前的先知是有错误的。主只说，他们在祂以前来的是贼、强盗，偷抢神的羊群去听从自己的。―― 倪柝声
【约十11】「我是好牧人...。」
「是」字在原文是现在式，不是过去式「曾是」，也不是将来式「将是」，也不是未定式「或是」。祂现在是，祂永远是。在主日是，在星期一也是，在一星期中每一天都是；在正月是，在十二月也是，在一年中每一月都是；在家里是，在外乡也是；在平安时是，在危险时也是；在丰余时是，在缺乏时也是。在任何环境中都是好牧人。─ 选
【约十41】「约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话，都是真的。」
也许你对于自己非常不满意，因为你既不是天才，又没有显著的恩赐，又没有特别的技能。但是，虽然你的生活很平庸，你的日子都平淡无味的，你却仍旧可以活出一个伟大的、非常的生命来。约翰一件神迹没有行过，但是主耶稣赞许他说：「凡妇人所生的，没有一个兴起大过施洗约翰的。」约翰唯一的职务，是为光作见证。这件事是你我都作得到的。约翰的目的，只要有人需要基督，他自己只作一个声音就满足了，你我也该如此。甘愿只作一个声音，只能被听见，不能被看见；甘愿只作一面镜子，因反射日光的荣耀，以致镜面被隐蔽；甘愿只作黎明的微风，早晨起来报告，「白日将至！白日将至！」一会儿遂即隐逝。作主的工作也是如此。或许你作的是一件最普通、最微小的事情，绝没有人注意你、赞许你，但是，这正是主所委派你的工作。─ 马得胜