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约翰福音第十三章
【约十三7】「我所作的，你如今不知道，后来必明白。」
我们现在所看见神的作为，只是局部的─一个半完成、半发展的计划；到永生的殿完成的时候，全部工程就要清清楚楚的显露出来。
让我们上利巴嫩山顶去看看。在那里有高大的香柏树，它是同辈的光荣，狂风的对手！夏喜欢对着它微笑；夜喜欢用露珠镶饰它的叶子；飞鸟喜欢巢居在它的枝干上；疲倦的旅客、流浪的牧童，都喜欢在它荫下憩息，躲避日中的炎热、狂暴的风雨。虽然这样，有一天，它却被砍倒了；多年在林中享有权利的香柏树，竟死在匠人手下！
当斧子砍下的时候，树枝都从树身上脱下来了，那株高大的香柏树，哗啦一声倒在地上了。那时候，我们禁不住像先知那样喊叫说：「松树啊，应当哀号，因为香柏树倾倒...」(亚十一2)。
但是等一等，让我们跟着希兰的工人将那株大树运下山来，从那里沿着蓝色的地中海漂去。看啊，这株香柏树最后竟成了神殿中的栋梁─一根荣耀光泽的栋梁。当你看见了它的结局─被安置在至圣所里，万王之王的宫殿里─你会不会再可惜利巴嫩的香柏树被砍倒了呢？
「这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀」(该二9)。
多少时候，我们正像那香柏树！神的斧子将我们剥夺得一无所有。我们看不出有甚么理由叫我们遇见这样神秘的对付，但是神自有祂的目的在：神豫备永远用我们来作天上的栋梁，叫我们「在耶和华的手中要作为华冠，在你神的掌上必作冕旒」(赛六十二3)。─ 马克特夫
【约十三14】「你们也当彼此洗脚。」
洗脚在这里所暗指的，是为着灵命的更新，这是与罪无关的。尘污沾脚是无可避免的事，这是与罪不同的。可是在尘埃里打滚，那就必然是罪了。今天我们在地上行走，我们的脚总是难免有灰尘。一个弟兄在写字间整天工作，到了下班回家后，难免身体疲乏，或凡事感到不如意。他发觉很难恢复早上在寂静时间里，与主交通的那种新鲜，他身上好像罩上了一层东西，叫他难以立即起来亲近主。
但就在这时候，一个弟兄遇见他，并很自然的赞美主，他立即感到一种提升的力量，这好像有人拿了一把刷子，将那层蒙蔽揩去。于是他的脚又一次被洗净了。「彼此洗脚」的意义，就好像这样的恢复了我们属灵的新鲜。当我们在「彼此洗脚」时，我们自己可能不知道或没有发觉这事实，然而却经常叫在基督里的弟兄因此得到更新和恢复。我告诉你，这是一项有伟大价值的事奉。―― 倪柝声《旷野的筵席》
【约十三17】「你们既知道这事，若是去行就有福了。」
我认识一位在日本的老年姊妹，有一次一个小偷闯进她房子里骚扰，她发现那小偷饥饿极了，于是就凭着她在主里面那单纯而实际的信心，为那不速之客预备饭菜，等他吃完之后，她又把自己的钥匙交给他。小偷看见她的所行而极感羞愧，在那时候，神也借此向他说话。因着这位老姊妹的见证，这小偷今天已是一位在基督里的弟兄了。
许多基督徒的脑袋装满了教义，但他们的生活，却与此大相径庭。举例来说，虽然他们知道以弗所书一至三章所说的，但却忽略了四至六章那实际的命令，就如弃绝谎言，彼此顺服，恩慈，饶恕，孝敬父母，爱妻子，听从主人，宽容，怜悯，儆醒祷告等。如果你的生活，与你所领受的教训有违背，那就比你没有受教更不好。神有没有给你一些命令？若是有的话，你就该将自己投靠于祂，并求祂帮助，叫你起来实行祂的命令。―― 倪柝声《旷野的筵席》