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约翰福音第十二章

一二3　“一斤”即十二安士（0.7公升）。“真哪哒”。一种贵价的香膏，用印度北部的一种香草制成。马利亚扮演奴隶的角色，因为奴隶通常为主人作脚部护理。
一二5　“三十两银子”即三百得拿利，约等于一个农民一年才能赚到的钱。
一二6　“带钱囊”。犹大显然是门徒中的司库，虽然约翰在回忆往事，但也认清犹大是一个不诚实的人。“钱囊”可指“小钱箱”。
一二7　马利亚为耶稣膏抹是为祂的安葬做准备（到时香料就用得上了）。
一二13　有关“和散那”的意思，参看马太福音二十一章9节的脚注。
一二14,15　“如经上所记的说”。经上指撒迦利亚书九章9节。
一二16　“这话是指他写的”。即写在希伯来文圣经里；基督死后，祂的门徒仔细地在当中查找。
一二20　这些“希利尼人”受到犹太教的吸引，在他们的会堂里敬拜神，也守节期，但他们不是归信犹太教的人。
一二23　“时候到了”。在祂的传道工作里，祂一直为这时候而作工；那就是指祂受死和复活的时候。这是祂传道工作高潮的开始。
一二28　“父啊，愿你荣耀你的名”。这也应当是我们的态度，尤其是在艰难的时候。
一二31　“这世界受审判”。人受谴责的理由是拒绝十字架，这也是人受审判的原因；十字架也是最终得胜撒但的根据。
一二32　在十字架上“被举起来”。“就要吸引万人”。祂拯救的恩典是希腊人（如在场的希腊人；20节）和犹太人都可得到的。
一二34　他们不能想象属天的人子竟会被举起和受死。
一二37～50　这段概括耶稣基督公开传道的工作，又解释祂遭拒绝的原因，而这种拒绝就等同于拒绝神。
一二38～41　经文引述以赛亚书六章10节和五十三章1节。以赛亚所看见的荣光是“他”（耶稣）的荣光。那就是说，耶稣是神（耶和华）。
一二47　“不审判”。参看第九章39节的脚注。 —— 《雷历研读本圣经》