婝翑妀蟈諉
使徒行传第廿七章
壹、内容纲要
【保罗被解赴罗马途中遇到风暴】
一、从该撒利亚到佳澳：
1.非斯都将保罗交给摆夫长犹流，解赴罗马(1节)
2.坐船到西顿，犹流宽待保罗(2~3节)
3.因风不顺，船行缓慢，多日才来到佳澳(4~8节)
二、逾期勉强行船，途中遭遇狂风：
1.保罗预言将会遭损(9~10节)
2.百夫长不信从保罗所说的(11节)
3.想要开船到非尼基过冬(12~13节)
4.船行不久，狂风猛扑下来，船被风刮去(14~17节)
5.船被狂风大浪催逼，得救的指望似乎都绝了(18~20节)
6.保罗凭神安慰旅伴，预言性命一个也不丧失(21~26节)
7.船在海中飘来飘去，半夜以为渐近旱地(27~29节)
8.水手想要逃出船去，保罗告诉百夫长加以阻止(30~32节)
9.天亮时分，保罗劝大家放心吃饭(33~36节)
10.船在海湾近岸处搁浅(37~41节)
11.百夫长不准兵丁杀害囚犯，众人终于上了岸(42~44节)
贰、灵训要义
【作成得救的工夫】
一、信徒在世有如航海：
1.『叫我们坐船往意大利去』(1节)――到达目的地乃是神所定的旨意(徒廿三11)
2.『风不顺』(4节)、『被风拦阻』(7节)、『狂风…扑下来』(14节)、『被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去』(15节)、『太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼』(20节)――我们在世上仍有苦难(约十六33)
3.『仅仅来到』(8节)、『仅仅收住』(16节)――摇橹甚苦(可六48)
4.『我们得救的指望就都绝了』(20节)、『若…必不能得救』(31节)、『这是关乎救命的事』(34节)、『这样，众人都得了救』(44节)――信徒的灵虽已得救，但仍需经历环境中的得救(腓一19；林后一10)
二、信徒的行事原则与世人不同：
1.『众位，我看这次行船…』(10节)、『微微起了南风，他们以为得意』(13节)――信徒有属灵的眼光，世人只凭眼见(林后五7)
2.『我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就』(25节)、『但百夫长信从掌船的和船主』(11节)――信徒信靠神，世人信靠人和经验
三、世人在风浪和苦难中的反应：
1.『就贴着…背风岸行去』(4，7，16节)――依靠天然的环境来对抗
2.『船上的人，就多半说…』(12节)――采纳多数人的意见
3.『就用缆索捆绑船底』(17节上)――加固所赖以生存的装备
4.『就落下篷来，任船飘去』(17节下)――尽量躲避风头
5.『就把货物抛在海里』(18节)――苦难临头，方知财物不可恃
6.『又亲手把船上的器具抛弃了』(19节)――连谋生的工具也不要了
7.『众人多日没有吃甚么』(21节)――忧心挂虑，茶饭不思
8.『水手想要逃出船去』(30节)、『兵丁的意思，要把囚犯杀了』(42节)――只顾自己，不理别人安危
9.『就把船上的麦子抛在海里』(38节)――连直接维生之物也顾不得了
四、信徒在风浪和苦难中的榜样：
1.『我劝你们放心』(22节)――安息于主
2.『我所属、所事奉的神』(23节)――仰望并持定神
3.『我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就』(24节)――领受神的话，并且用信心来和所听见的话调和(来四2)
4.『保罗对百夫长和兵丁说，这些人若不等在船上，你们必不能得救』(31节)――尽作人的本分，细心观察，确保生存所需的条件
5.『我劝你们吃饭，这是关乎救命的事』(34节)――顾到肉身的健康(约参2)
6.『在众人面前祝谢了神』(35节)――归感谢和荣耀给神
7.『百夫长要救保罗，不准他们任意而行』(43节)――经历神的保守
【神保守祂仆人的明证】
一、使得着同伴和信徒的照应(2~3节)
二、使遇着善待他的百夫长(3，43节)
三、赐给先见之明(10节)
四、差遣使者给予安慰的话语(23~24节)
五、使看透水手的假意(30~32节)
六、使众人都吃饭加添心力(33~36节)
七、在急难中给予适时的保护(42~43节)
【从徒廿七章看几个属世与属灵的对比】
一、属世与属灵看法的对比(9~12节)：
1.属世――凭经验与多数人的意见
2.属灵――凭灵里的直觉
二、属世与属灵对处境反应的对比(13，20~25节)：
1.属世――环境好就得意，环境险恶就绝望灰心
2.属灵――任何环境下都平静安稳，安心信靠神的话，并能安慰别人
三、属世与属灵作法的对比(30~32节)：
1.属世――虚情假意，只顾自己不顾别人；或宁可共亡，不容别人独存
2.属灵――看透人心险恶，但仍愿彼此借重，与之共存
四、属世与属灵对饭食态度的对比(33~36节)：
1.属世――吃饭是为享受，一旦性命交关就无心吃饭
2.属灵――吃饭是为身体健康，每食必感谢神恩
五、属世与属灵得保性命的对比(43~44节)：
1.属世――靠洑水技能和洑水用具得保性命
2.属灵――靠神的保守得保性命
【基督徒所该突破的三大障碍】
一、突破人的见解：
1.信从掌船的和船主，不信从保罗(11节)――靠经验行事
2.微微起了南风，他们以为得意(13节)――根据当前的形势断事
二、突破人的惧怕：
1.狂风扑下来，被风抓住，敌不住风(14~15节)――惧怕无法敌挡的力量
2.恐怕在沙滩上搁了浅(17节)――惧怕突如其来的灾难
3.太阳和星辰多日不显露(20节)――惧怕无法掌握的环境
三、突破人的作为：
1.『以为』(27节)――猜测
2.『恐怕』(29节)――忧虑
3.『想要』(30节)――计划
4.『假作』(30节)――虚伪
【从九『死』中都得了救】
一、从『淹死』(罪的狂风大浪)中得救(14~20节)
二、从『心死』(灰心绝望)中得救(20节下)
三、从『吓死』(魔鬼的恐吓)中得救――『放心』(22，25，36节)
四、从『害死』(恶人的计谋)中得救(30~31节)
五、从『饿死』(悬望忍饿不吃甚么)中得救(21，33节)
六、从『冲死』(两水夹流的地方――世界的潮流)中得救(41节上)
七、从『胶死』(船头胶住不动――进退两难)中得救(41节下)
八、从『杀死』(兵丁的意思，要把囚犯杀了――凶杀)中得救(42节)
九、从『处死』(囚犯若脱逃，兵丁就有被处死的危险)中得救(42节)
【基督徒在苦难中该有的态度】
一、对神――信靠祂的信实和大能(25节)
二、对人――劝勉、安慰和鼓励(21~25，34~36节)
三、对己――镇静、安祥(21~36节)
── 黄迦勒《使徒行传注解》