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罗马书第四章

【罗四2】我们蒙神喜悦，是因我们爱祂，并非因我们的行为可夸。巴栗（Sir James Barrie）有一次讲说有关史蒂芬逊（Robert Louis Stevenson）的一则故事。『当史蒂芬逊到萨摩亚，初建一小屋，以后迁移到一所大的屋子。第一晚他迁移到大屋子里，他觉得疲倦忧闷，他没有预先想到吩咐仆人，送来咖啡。他正在这样想的时候，门开了，一个本地的侍仆拿来了咖啡。史蒂芬逊用土语对他说：「你待我周到，何等伟大」；那侍仆纠正他说，「爱是何等伟大」』。服事的工作并非因为责任心的催迫，而是因为爱心的激动。这也是基督徒行善的动机。

【罗四15】律法显出人的过犯：

笔者几年前的一次经验或许能说明这一点。一日黄昏时分，我驾车从新界反回九龙市区。我通常都会注意保持行驶在时速限制之内，尤其在夜间。屯门公路的时速限制是七十公里，但接近荃湾市区的一段则减至五十公里，但我忘记了；也忽略了路旁的交通标志。

这样我仍以时速七十公里驶了几百码，直至被前面的路障截停。一位交通警察要我把车子驶往路旁，控我犯了『超速』之例。我不能为着个辩护，只好乖乖地接过告票，且于次日缴交罚款。

在屯门公路上，若没有那段较低的时速限制，就不会有违例和罚款之事。那段路仍是宽阔平坦，按理行驶七十公里也不会有危险，然而，法律时速限制为五十公里，在法律面前，我犯了法，必须受罚。

保罗的意思是说，若人要靠行律法称义，他必须完全遵守，否则就要为未能履行的受罚。正因人总会在某些时刻触犯神的律法，所以，靠遵行律法而得着神的义是不可能的。对罪人来说，惟一得救之途径是越过律法(因为律法只会惹动份怒)，单凭着信，倚赖神的恩典。

【罗四21】有人说有一次圣德肋撒开始建造一所修道院，在她手里所有的一切经济来源，折合英币，只有半克郎。有人对她说，『就是你，圣德肋撒，只有半克郎，也不能有多大的成就。』她回答说，『你说得对，不过圣德肋撒，半克郎和上帝，能做任何的事。』一个人用他自己的力量尝试担任一件重大的工作，或许很会迟疑；不过，只要有上帝同在，他不用迟疑。史慕尔（Ann Hunter Small）女士，一个伟大的宣教师教员，请到她的父亲，也是一个宣教师，常说：『哦！常出怨言，作不祥之语的何等的凶恶，也是愚蠢！』她自己最喜欢说的一句话：『一个有生命的教会敢作任何的事。』一个人或一个教会之能有这种勇气，乃是因为他相信上帝的话。

【罗四22~24】信神乃是我们被称义惟一的方法：

今日，欧洲不少城镇仍保留着中古时代环绕着城市的围墙。接近旧墙的街道是弯曲的，有些是自我回旋，有些则引至穷巷。

一天，一名游客在其中一个这样的镇上，向当地居民问及怎样可到某地址。游客在得着指示后，再慎重地问：『这是否到达那儿的最佳途径?』

居民回答说：『最佳途径?不是，是惟一途径。你若沿其它路走，只会走入死胡同，或把你带回原处。』

人们要到神面前也是同样的道理。只有一个方法可以被称义，就是借着相信基督。这不单是『最佳方法』，而是惟一方法。其它方法都是穷巷，或是自我打转的，至终只会引至黑暗，永远与神隔绝。

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