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罗马书第八章
壹、内容纲要
【经历圣灵在基督耶稣里的释放】
一、得释放的原则：
1.在基督耶稣里的，就不被定罪(1节)
2.生命之灵的律在基督耶稣里释放我们脱离罪和死的律(2节)
二、得释放的根据：
1.神的儿子在肉身里成功了救赎(3节)
2.凡不随从肉体，只随从圣灵的人，就得享基督所成就的(4节)
三、为何不可随从肉体，而要随从圣灵：
1.因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的，体贴圣灵的事(5节)
2.体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命和平安(6节)
3.原来体贴肉体的，就是与神为仇(7~8节)
四、圣灵如何在我们里面释放我们：
1.我们因有内住的灵，就不再属肉体，乃属圣灵和基督(9节)
2.我们的灵因着内住的基督而活过来(10节)
3.我们必死的身体因着神的灵也活过来(11节)
4.我们靠着圣灵治死身体的恶行而活着(12~13节)
【得荣的盼望与途径】
一、荣耀的后嗣：
1.后嗣的身份――神的儿子：
(1)凡被神的灵引导的，都是神的儿子(14节)
(2)所受的不是奴仆的灵，乃是儿子的灵(15节)
(3)有圣灵与我们的灵同证(16节)
(4)与基督同作神的后嗣(17节上)
2.后嗣的道路：
(1)先受苦后得荣(17节下)
(2)因将来的荣耀而不介意现在的苦楚(18节)
3.后嗣的影响：
(1)一切受造之物切望等候神的众子显出来(19~20节)
(2)受造之物指望得享神儿女的自由(21~22节)
4.后嗣的盼望：
(1)盼望得着儿子的名分，就是身体得赎(23节)
(2)既是盼望，就必忍耐等候(24~25节)
二、得荣的把握：
1.因有圣灵为此代求(26~27节)
2.因有万事为此效力(28节)
3.因这是神预先所定的旨意：
(1)得荣的模型――祂儿子基督(29节)
(2)得荣的步骤――预定、呼召、称义、得荣(30节)
4.因有神的帮助：
(1)谁也不能敌挡我们(31~32节)
(2)谁也不能控告我们(33节)
(3)谁也不能定罪我们(34节)
5.因有基督不能隔绝的爱：
(1)靠着爱我们的主，胜过一切的患难(35~37节)
(2)任何事物都不能叫我们与神在基督里的爱隔绝(38~39节)
贰、灵训要义
【成圣的途径】
一、不随从肉体，而随从灵(1~4节)
二、不体贴肉体，而体贴灵(5~7节)
三、不作属肉体的人，而作属灵的人(8~11节)
四、靠灵治死身体的恶行(12~13节)
【胜利的根源】
一、得胜是根据基督救赎的工作(1~3节)
二、得胜是根据圣灵的工作(4~30节)
1.圣灵的赐生命(4~11节)
2.圣灵的引导证明(12~25节)
3.圣灵的代祷(26~30节)
三、得胜是根据神的帮助(31~39节)
1.赐子的爱(31~34节)
2.赐万物的爱(35~39节)
四、结论：甚么都不能叫我们与神的爱隔绝。
【信徒所得的】
一、新的地位(1~4节；参林后五17在基督里)
二、新的生命(5~13节)
三、新的关系(14~17节)
四、新的盼望(18~25节)
五、新的帮助(26~27节)
六、新的知识(28~30节)
七、新的保证(31~39节)
【信徒的身体】
一、怎能胜过身体的恶行(1~17节)
二、怎能胜过身体的苦楚(18~25节)
三、怎能胜过身体的软弱(26~39节)。
【三种大恩】
一、已往――不定罪(1节)
二、现在――蒙保守(28节)
三、将来――得荣耀(30节)
【圣灵四方面的工作】
一、赐生命的灵叫信徒脱离罪的辖制(1~4节)
二、随从圣灵得着生命和平安(5~8节)
三、圣灵入住带来新生命(9~11节)
四、继嗣的灵给与是神儿女的确据(12~17节)
【圣灵在信徒里面各部的工作】
一、圣灵乃是『生命的灵』(2节)，故圣灵带着生命
二、圣灵内住在我们的灵里，叫我们的灵活过来(9~10节；约三6)
三、圣灵借着我们心思的随从，从灵扩展到我们的心思(魂的代表)里，使它成为『灵的心思』(5节原文)
四、圣灵更进一步借着我们心思的合作，从魂里扩展到我们的身体(包括各肢体)，使必死的身体也活过来(11，13节)
【圣灵对我们的七样帮助】
一、在事奉中有自由(2节)
二、事奉有力量(11节)
三、胜过罪恶(13节)
四、事奉中的指引(14节)
五、作儿女的明证(16节)
六、在事奉中得帮助(26节)
七、在祷告上的帮助(26节)
【圣灵的不同名称】
一、圣灵(9，11，27节)
二、赐生命之灵(2节)
三、神的灵(9节)
四、基督的灵(9节)
五、叫耶稣从死里复活者的灵(11节)
六、儿子的灵(心原文是灵)(15节)
(儿子与儿女不同，儿子是着重权利、地位，儿女是着重生命；儿女又有特别亲爱的意思)
【肉体】
一、肉体是软弱的(3节)；是被定罪的(3节)；不服神的律法，也不能服(7节)
二、属肉体的人随从肉体(4节)
三、随从肉体的人必体贴肉体(5节)
四、体贴肉体的结果是死(6节)
【信徒之稳妥】(9~18；28~39节)
一、谁能敌挡呢(31~32节)
二、谁能控告呢(33节)
三、谁能定罪呢(34节；参1节)
四、谁能隔绝呢(35~36节；参约十28~29；提后一12)
【肉体】(罗八12)〔肉体和情欲几个字的原文同〕
一、勿欠肉体的债(12节)
二、不随肉体行事(4节)
三、休为肉体安排(参罗十三13~14)
四、莫靠肉体夸口(参腓三3~4)
五、勿结肉体恶果(13节；参加五19~21)
六、须将肉体治死(13节；参罗六6，11；加五24)
【圣灵的三种工作】
一、圣灵的引导，说明我们是神的儿女(14节)
二、圣灵的代祷，说明我们是儿子，叫我们因此呼叫阿爸父，我们既有神儿女的灵，就不再是奴仆了(26~27节)
三、圣灵与我们的心同证我们是神的儿子(16节)
【得荣的把握】
一、圣灵的引导证明我们都必作神后嗣(14~17节)
二、圣灵作初熟果子，使我们有荣耀的盼望(18~25节)
三、圣灵的帮助代祷，使我们模成祂儿子的形像(26~30节)
四、靠那爱我们的主，凡事得胜有余(31~39节)
【三个叹息】
一、一切受造之物叹息(22节)
二、我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息(23节)
三、圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告(26节)。
【五个帮助】
一、圣灵的帮助(26~27节)
二、万事的帮助――效力(28~30节)
三、神的帮助(31~33节)
四、主的帮助(34节)
五、自助(35~39节)
【神的旨意(28~30节)】
一、神旨意间的关系――『万事互相效力』
二、神旨意的总目的――『叫爱神的人得益处』
三、神旨意的内容：(1)预知；(2)预定；(3)有效的呼召；(4)称义；(5)得荣耀
【谁能使我们与基督的爱隔绝呢】(35节)
一、是患难么(参林后四8；可以约瑟为例)
二、是困苦么(参林后七5；可以乞丐拉撒路为例)
三、是逼迫么(参徒五41；十二1~12；十六19~25；太五10~12)
四、是饥饿么(参林前四11；林后十一27)
五、是赤身么(参林前四11；林后十一27)
六、是危险么(参林后十一23~27；可以但以理和他的三个朋友并司提反为例)
七、是刀剑么(参徒十二1~2；可以施洗约翰为例)
【世上的难处】
一、由患难起，直到顶点的刀剑(35~37节)
二、自己方面的，生死的两个极点(38节)
三、奥秘力量方面的――『天使、掌权的、有能的』(38节)
四、时间方面的――『现在的事，将来的事』(38节)
五、空间方面的――『高处的，低处的』(39节)
六、受造者方面的――『或别的受造之物』(39节)
── 黄迦勒《罗马书注解》