返回首页 | 返回本书目录 |

 

罗马书第十六章

 

壹、内容纲要

 

【末了的交通】

    一、介绍(1~2)

    二、问安――自己问安(3~16)

    三、嘱咐(17~20)

    四、问安――代同工问安(21~24)

    五、颂赞(25~27)

 

贰、灵训要义

 

【非比的三个特点】

    一、『我们的姊妹』(1)――具有属灵生命的关系

    二、『教会中的女执事』(1)――有分于教会的事奉工作

    三、『素来帮助许多人』(2)――对信徒乐施援助

 

【平信徒三项基本要务】

    一、响应神的呼召到最需要的地方去服事(1~3)

    二、与别的信徒经常在一起交通、事奉、追求(5~16)

    三、留意躲开假教师,不接纳他们的教训(17~20)

 

【在基督里】

    一、在基督里的同工(3)

    二、先在基督里(7)

    三、在主里所亲爱的(8)

    四、在基督里与我们同工的(9)

    五、在基督里经过试验的(10)

    六、在主里的人(11)

    七、在主里劳苦的(12)

 

【福音颂】

    一、这福音是永古隐藏不言的奥秘(25)

    二、这福音的奥秘如今已经显明出来(26)

    三、永生神命令万国的民要信服福音的真道(26)

    四、这福音的内容就是传讲耶稣基督(25)

    五、神能藉这福音坚固我们(25)

    六、这福音使荣耀归与独一全智的神,直到永远(27)

 

【福音的功效与性质】

    一、这福音可以使人站立得稳(25)

    二、这福音是由『人』传讲『耶稣基督』(25)

    三、这福音显明了神奥秘的计划(25~26)

    四、这福音历经了永古、旧约时代的众先知而到如今(25~26)

    五、这福音是为着万国的民(全人类)(26)

    六、这福音藉耶稣基督归荣耀与独一全智的神(27)

 

【由《罗马书》全书看结束的颂辞】

    一、照我所传的福音(25)――照着我的福音所言(罗二16)

    二、耶稣基督的传讲(25节原文)――基督的道(罗十18)

    三、永古隐藏不言的奥秘(25)――奥秘(罗十一25)

    四、能…坚固你们(25)――主能使他站住(罗十四4)

    五、这奥秘如今显明出来(26)――如今神的义已经在律法以外显明出来(罗三21)

    六、按着永生神的命(26)――在乎召人之神的旨意(罗九1215~1619)

    七、借着众先知的书指示(26)――神从前藉众先知在圣经上所应许的(罗一2)

    八、独一全智的神(27)――深哉,神丰富的智能和知识(罗十一33)

── 黄迦勒《罗马书注解》

 

罗马书第十六章章题:举荐、问安、提防及结语

 

一、举荐

  ()办教会的事是可举荐的;『举荐教会的执事』。

     1.作别的事无可夸,作基督的事可夸;办别的事无可举荐,办教会的事可举荐;『极大的奥秘』,基督和教会(弗五32)

     2.办教会的事,是为着主,这样的人难得,是主所宝贵的;『人都求自己的事,不求基督耶稣的事』(腓二21)

  ()接待、帮助办教会事的人,是合乎圣徒的体统。

     1.办教会的事是为着主,接待这样的人,就是接待主;『有人接待我所差遣的,就是接待我』(约十三20);『接待主』是圣徒当作的事,合乎圣徒的体统;圣徒不接待为着主的人,就是不接待主,成何体统?

     2.圣徒是教会的一份子,对教会的事,不能袖手旁观;『家事』家中的人,都得关心,都得有分,不能作局外人;既然如此,对办教会事的人,更当尊重,予以帮助。

     3.帮助作教会事的人,也就是办教会的事,圣徒当为教会的事,彼此帮助――世人忙世界的事,为世界的事分工合作;圣徒当忙教会的事,为教会的事互相配搭,彼此帮助;『公务员不办公事』,不合公务员体统;圣徒不办教会的事,也是不合圣徒的体统。

二、问安

  ()问安的意义:

     1.是主所关怀的――保罗所关怀的,也就是主所关怀的。

     2.是主所祝福的。

  ()所问安的人――说出主所关怀、所祝福、所要得着的人。

     1.一切摆上为着主:

        (1)只为主,不为自己,连性命都摆上;『颈项置之度外』。

        (2)家为教会打开;『在他们家中的教会』。

        (3)为主的工人;『与我同工』,为教会;『外邦的众教会也感谢他们』。

     2.领先为着主;『归基督初结果子』。

        (1)主要我们尽先为着祂,不迟延,不落后,一切以祂居先、第一;『献上不迟延』(出廿二29)

        (2)主要我们作先锋,作榜样;『保罗』凡事给你们作榜样(徒廿35)

     3.为主、为教会多受劳苦;『他为你们多受劳苦』;保罗比众使徒格外劳苦,神赐恩(林前十五10);『常常竭力多作主工』(林前十五58);『劳力农夫』(提后二6)

     4.为主被囚;『下监』。

        (1)作主的囚奴,让主调度、支配、带领,没有自己的自由;『彼得被束』(约廿一18);『不许在亚西亚传道』(徒十六6~9)

        (2)与主同受苦难。

     5.被主大用、多用。

        (1)功用大;『使徒中有名望』。

        (2)被主用的日子多;『先在基督里』。

     6.尊重神的仆人,爱祂所使用的人;『主里所亲爱的』,爱保罗,也成为保罗所亲爱的。

     7.生命老练、稳定;『经过试验』(雅一12)

     8.全家事奉主;『家里的人』。

     9.补满基督患难的缺欠;『鲁孚的父亲』,背主耶稣的十字架(路廿三26;可十五21);『保罗』为教会,在他身上补满基督患难的缺欠(西一24);『大卫』为神的居所受苦难(诗一三二1~5)

     10.看重属灵的关系,和满有慈爱;『鲁孚的母亲』,以保罗为儿子;『真母亲』,主否认了肉体的关系,着重属灵的关系(太十二46~50);『利未』不承认父母、兄弟、儿女(申卅三8~9)

     11.弟兄和睦同居,一起追求事奉;『在一处』。

  ()圣洁丰满的问安:

     1.不是出于天然情感,或有其他搀杂,乃是单纯出于主的爱;『亲嘴问安,彼此务要圣洁』。

     2.不是个人一点的爱,乃是团体丰满的爱;『众教会问安』;『众人问安』;『丰满的爱』,一同明白(弗三18)

三、提防

  ()撒但的破坏:

     1.离间,叫弟兄分裂,破坏教会的合一。

     2.叫人跌倒背道,破坏圣徒属灵的生活。

  ()识破撒但所使用的人:

     1.从行为上识破――服事自己的肚腹,不服事基督,只为自己,只求肉体的需要,不为基督,不求灵里的需要;『犹大』爱财卖主,肚腹崩裂(徒一18);『为利混乱神的道』(林后二7)

     2.从话语上――花言巧语,诱惑人,是非话,叫人心消化、软弱的话。

  ()提防:

     1.留意躲避他们――不和这样的人交往,弃绝的态度要坚绝、明朗;『不接他到家,不问他安』(约贰10)

     2.顺服带领的人――他们是为全群谨慎(徒廿27),为圣徒的灵魂交账(来十三17),教会带领众圣徒所拒绝的人,个人不可接纳。

     3.善上聪明,恶上愚拙――要有属灵的鉴别力,多效法善,追求善,不能效法恶,随伙行恶。

     4.信心和祷告:

        (1)信心;『撒但快要践踏在脚下』,不因搅乱而惧怕。

        (2)祷告――用祷告对付撒但;『神赐平安』。

四、结语――永古的奥秘

  ()福音的过程:

     1.永古时是隐藏不言的奥秘。

     2.旧约时藉众先知預言。

     3.新约时在基督里显明出来。

  ()福音的起源和所及:

     1.是神所命定要给人的;『按着永生神的命』。

     2.是神在基督里智慧的经营和安排;『独一全智的神』。

     3.是为万国的民。

  ()福音的能力:

     1.坚固信徒的心――里面的能力。

     2.使荣耀归于神――外面的彰显。

―― 佚名《罗马书查经纲目》

 

婝翑妀蟈諉

殿隙價飭諒吤冪