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罗马书第十五章

1-6 当学习基督不求自己喜悦

坚固的人与软弱的人都应以基督不求自己的喜悦为榜样,彼此接纳,

追求和睦。

3 “辱骂 ...... 身上”:引自诗69:9, 以基督为诗中所描写的典型

受苦义人,为着爱神及爱人的缘故,甘愿承当罪人对神的辱骂。

7-13 当学习基督接纳不同的人

基督不单是犹太人的主,也是外邦人的主;同样,信徒也要彼此接纳

,藉此荣耀神。

8 “基督 ...... 执事”:参可10:45

“要证实 ...... 的话”:见加3:8, 16

9-12 引述多处旧约经文(见串11-14),表明外邦人也来归顺神、

称颂神,而弥赛亚(“耶西的根”)就是他们仰望的对象。

15:14-33 保罗的近况和未来计划

保罗表明他奉召传福音给外邦人,如今东方的福音工作已告一段落,

只待将众教会的捐项送到耶路撒冷,他便要转往西方的西班牙(“士

班雅”)传福音,并遂多年的心愿往访罗马。

19 “以利哩古”:位于亚底亚海东岸、与马其顿接壤的罗马省分。

20 保罗一贯从事宣教的开荒工作,参林前3:10; 林后10:14-15

21 引自七十士希腊译本的赛52:15

26 “马其顿和亚该亚”:参与捐资的,除了这两个省分的教会之

外,还有加拉太人和亚西亚人(见林前16:1; 20:4注)。

思想问题(第十五章)

1.保罗在此描述基督不求自己喜悦、乐意接纳人的榜样。

  试从福音书找出这方面的例子。

  你是否愿意学效他的样式?

2.保罗立了志向,要在基督的名未被称颂之地传福音(20)。

  他的宣教动力从何而来?

3.有一次慕迪听道,讲员说:“若有人全心全意、又毫无保留的献

  给圣灵,他必大大使用!”慕迪对自己说:“为何我不能像他说

  的这个人呢?”结果慕迪成了神所所重用的布道家。

  今日,你是否愿意完全让神使用?

4.你在教会,曾否为肢体物质上的缺乏而奉献金钱?

  曾否为宣教士的旅费乐意奉献?

  你奉献的心态是出于责任,还是出于谢恩?

5.保罗一方面自称为外邦人的使徒(16),又立志在未闻福音处传

  福音(20),并且打算路经罗马后到西班牙去宣教,但另一方面

  他说:“除了基督藉我作的那些事,我什么都不敢题”(18)。

  他的雄心大志与谦卑信靠主是并存的。

  今日你是否侧重某方面,还是有适度的平衡?

6.保罗要求罗马信徒为他祈祷(30)。

  你有否留意教会每周的代祷事项,并且付诸实践?

──《罗马书串珠注释》

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