九1　本章是保罗从自己的生活举例说明第八章13节的原则。他没有擅取自己作为使徒所应有的合理权利。

九4　"权柄"即权利。

九5　" 娶…… 姊妹为妻，带一同往来"。即结婚。彼得是已婚的（太八14），"其余的使徒"和基督的弟兄也是已婚的。

九6　"不作工"。即是否只有我和巴拿巴必须为生活而工作呢？保罗有权要求所服事的对象支持他的生活，但他并没有强求这种权利（帖前二9）。

九7　其它人都从自己的职业取得生计。

九9　"律法"（申二五4）证明保罗的要求是合理的。

九11　"奉养肉身之物"。即你们的物质支持。

九12　倘若哥林多教会支持"别人"，保罗不是更配得他们的支持吗？然而他并没有拿取他们的供应。

九13　祭司的生活也由百姓来支持（民一八8～24）。

九14　"主也是这样命定"。参看马太福音十章10节及路加福音十章7节。

九17　无论愿意还是不愿意，保罗都不能逃避传福音的责任，因为"责任"已经托付给他了；虽然他没有得到价，但也已经受命去传福音（比较路一七10）。

九20,21　"作律法以下的人"。向犹太人传福音的时候，保罗便作一个活在摩西律法下的人。与外邦人（"没有律法的人"）一起工作的时候，他便适应他们的习惯。但无论在那一种情况下，他都不是没有律法，因为他总是服从最高的律法--"在基督面前"的律法。

九22　"软弱的人"。与软弱的基督徒在一起的时候，保罗便限制自己的自由（八9～13）。"向什麽样的人，我就作什麽样的人"。不是同时作不同的人（那是不可能的），而是在不同的情况下，保罗都作出调适，尽可能赢取更多的人归向基督。

九24　"赛跑"。保罗引述读者所认识的地峡运动会（Isthmian Games）为例子；该运动会每两年在哥林多附近举行一次。

九25　"节制"指自我训练、自律。若要取胜，就必须努力训练。"能坏的冠冕"。运动会的奖品是一种用松叶编成的花环。

九2 6 　" 不象无定向的" 即不是无目标的。"不象打空气的"。这里所指的不是"假想拳"，而是在实际拳赛里严重的失误。

九27　"攻克己身"。严格地对待自己，或与自己的身体搏斗。保罗更改了他的比喻：现在他的对手是自己的身体。在自我训练的时候，他给自己的身体致命的一击。"被弃绝"。指可能失去赏赐（参看三14的脚注；比较约贰8）。 ——《雷历研读本圣经》