婝翑妀蟈諉
提摩太后书第二章
壹、内容纲要
【神的工人当刚强为真道而奋鬪】
一、要在基督耶稣的恩典上刚强起来(1~6节)
1.作那忠心能教导别人的人(2节)
2.作基督耶稣的精兵(3~4节)
3.作得冠冕的竞技员(5节)
4.作先得粮食的劳力农夫(6节)
二、要思想使徒的话并记念耶稣基督(7~13节)
1.思想使徒的话和榜样(7，9~10节)
2.记念耶稣基督的复活、作王、信实(8，11~13节)
三、当竭力作无愧的工人(14~18节)
1.不可为言语争辩(14节)
2.按正意分解真理的道(15节)
3.远避世俗的虚谈(16~18节)
四、要自洁、脱离卑贱，作合乎主用的贵重器皿(19~23节)
1.作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用(19~21节)
2.逃避私欲，追求公义、信德、仁爱、和平(22~23节)
五、要善于教导，存心忍耐(24~26节)
贰、灵训要义
【基督精兵的条件】
一、刚强(1节)
二、忠心(2节)
三、受苦(3节)
四、专一(4节)
五、守规矩(5节)
六、勤劳(6节)
七、聪明(7节)
八、记念耶稣基督(8节)
九、舍己(9节)
十、忍耐(10节)
【基督徒的身份】
一、教师(2节)――接受教导，也要交托
二、主的精兵(3~4节)
1.受苦受难
2.不将世务缠身(参林前九7)
3.叫招他当兵的人喜悦
三、比武的勇士(5节)──要按规矩(参林前九24~27)
四、劳力的农夫(6节)──劳苦耕耘(参林前九10)
五、无愧的工人(15节)──按正意分解真理的道
六、贵重的器皿，合乎主用(21~23节)
1.自洁，脱离卑贱的事(21节)
2.逃避私欲(22节上)
3.同那清心祷告主的人追求(22节下)
4.弃绝那愚拙无学问的辩论(23节)
七、主的仆人(24节)──温和待人，善于教导
【事奉神者的基本动力】
一、叫那招他当兵的人喜悦(4节)
二、得冠冕(5节)
三、先得粮食(6节)
【传福音者应当记念(回想)的事】
一、记念神的道所表明的中心――耶稣基督的人性和神性(8节)
二、记念神之道的传播者虽受捆绑，但神的道本身却不受捆绑(9节)
三、记念神的道能叫人得着救恩和永远的荣耀(10节)
四、记念神之道的信实，必要带来永远的赏罚(11~13节)
【信徒应当避谈的话语】
一、言语的争辩：因为没有益处，只能败坏听见的人(14节)
二、世俗的虚谈：因为会使人进到更不敬虔的地步(16节)
三、偏离真道的话：因为会败坏人的信心(18节)
四、那愚拙无学问的辩论：因为只会引起争竞(23节)
【教导真道的工作、工人和方法】
一、教导真道的工作(14~18节)
1.不可为言语争辩(14节)
2.要按着正意分解真理的道(15节)
3.要远避世俗的虚谈(16~18节)
二、教导真道的工人(19~22节)
1.清楚真道之根基的印记(19节)
2.有贵重的器皿，也有卑贱的器皿(20节)
3.须要自我培训(21节)
4.须要追求品德(22节)
三、教导真道的方法(23~26节)
1.要弃绝争竞(23~24节上)
2.教导的要领(24节下~25节上)
(1)温和的对待(24节中)
(2)善用教导的技巧(24节中)
(3)忍耐的存心(24节下)
(4)温柔的劝戒(25节上)
3.交托给神(25节下~26节)
【对付异端的方法】
一、积极方面──作无愧的工人，按正意分解真理的道(15节)
二、消极方面──远避传异端的人(16节)
【合乎主用的人的八个特征】
一、是自洁的(21节上)
二、是圣洁的(21节中)
三、是合乎主用的(21节中)
四、是预备行善事的(21节下)
五、是清心的(22节)：
1.逃避私欲
2.追求公义
3.追求信德
4.追求仁爱
5.追求和平
六、是辨别好歹的(23节)
七、是与人和睦的(24节)：
1.不与人争竞
2.温和待人
3.善于教导
4.存心忍耐
八、是维护真理的(25节)
―― 黄迦勒《提摩太后书注解》
【事实大要】总题：荒凉中该有的事奉
一、自己刚强交托别人(1~2)
二、三种事奉的身份(3~6)
1.精兵──无缠累(3~4)
2.比武者──按规矩(5)
3.农夫──先劳力(6)
三、记念耶稣基督──先死后活的定律(7~13)
四、作无愧的工人(14~19)
1.不可为言语争辩(14)
2.按正意分解真道(15)
3.远避世俗的虚谈(16~19)
五、作贵重的器皿(20~22)
六、温柔的能力(23~26)
──《读经指引》
【为基督受苦――要至死忠心】
三、受苦的命令(二1~8)
1.受苦的团队(二1~2)
(1)四代的再生
a.保罗是第一代
b.提摩太是第二代
c.忠心能教导的人是第三代
d.别人是第四代
(2)启示了四个步骤
a.一是决志教导
b.二是选择学生
c.三是预备教材
d.四是对准目标
(3)多倍的增长
a.一是如何增长
b.二是如何倍增
c.三是如何达到倍增的目标
d.四是如何有多倍的增长
2.受苦的操练(二3~8)
(1)教导专一(二3~4)
(2)教导规矩(二5)
(3)教导怒力(二6)
(4)教导思想(二7)
(5)教导记念(二8)
四、受苦的赏赐(二9~13)
1.福音大大广传(二9~10)
(1)神的道不被捆绑(二9)
(2)为选民凡事忍耐(二10)
2.与主一同作王(二11~13)
(1)若同死就必同活(二11)
(2)若忍耐就必作王(二12)
(3)若我呒闰祂，祂必不认我们(二12)
(4)若我们失信了，祂必仍然可信(二13)
―― 麦希真《工人的受苦》
【为真道受苦――要至死忠心】
一、教导真道的工作(二14~18)
1.要积极的正确讲解(二14~15)
(1)不可为言语争辩
a.非基督徒的言语争辩
b.不信圣经的言语争辩
c.爱主信徒的言语争辩
(2)必要作正确讲解
a.无愧的工人
b.真理的话语
2.要消极地逃避虚谈(二16~18)
(1)对基督复活的虚谈
a.假死说
b.偷尸说
c.幻影说
d.榜样说
(2)对基督复活的肯定
a.历史的证据
b.理性的证据
c.经验的证据
二、教导真道的工人(二19~22)
1.清楚圣灵的印记
2.承认恩赐的不同
3.把握自洁的重要
4.追求生活的美德
(1)消极方面――逃避少年的私欲
(2)积极方面――同清心祷告主的人一同追求
a.公义
b.信德
c.仁爱
d.和平
三、教导真道的方法(二23~26)
1.弃绝争竞
(1)冷战
(2)热战
2.专心教导
(1)温和的教导(二24)
(2)智慧的教导(二24)
(3)耐的教导(二24)
(4)宽宏(温柔)的教导(二25)
3.等待善果
(1)在每年计划时，必须设有工作的目标
(2)在天天事奉中，必须没有工作的目标
(3)绝不以工作代替天父，而只是专心讨天父的喜悦
―― 麦希真《工人的受苦》