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犹大书简介

写作背景

教会传统认为本书作者犹大即主耶稣的弟弟 (参太13:55; 6:3)。有关他的生平事迹,新约并无特别记载。他的另一个兄弟雅各(见1),后来成为耶路撒冷教会的领袖(见雅各书简介“写作背景”)。

本书并无指明特定的对象,只声明是写给被召、在父神里蒙爱、同得救恩、为耶稣基督保守的一般基督徒 (参1, 3)。 由于获悉教会中出现背道者,作者于是立时起而斥责异端 , 维护正确的信仰(参3, 4)。由3, 17-18节暗示 , 此信可能是写于最初使徒传道的时期之后,大约是主后七十至八十年之间。

主题特色

作者的宗旨是为从前一次交付圣徒的真道竭力争辩 (3)。 他所针对的异端以及处理的手法,与彼得后书十分相似(见本书串珠及彼得后书简介“主题特色”)。事实上,本书除了前三节和后七节 (19-25)之外,内容(甚至字眼)大多在彼得后书可见。这样便引起二书的关系问题。今日学者对此意见纷纭,有谓彼得后书抄袭犹大书,有谓犹大书浓缩了彼得后书,更有认为二者不约而同的引用了一份或多份驳斥异端的文献。无论怎样,这两本书仍有其不同之处,例如彼得后书常用将来式时态预告假师傅的出现,犹大书则用现在式时态形容异端:彼得后书论到的讥诮者因耶稣迟迟不再来而大做文章,但犹大书则没有提及这方面。

犹大书异于彼得后书而相当独特的一点,就是作者引用了犹太人民间的作品(见9注)及伪经的记载(见14, 15)。虽然他所征引的典籍在早期教会备受尊崇,但这并不表示他视之为圣经,我们也不能因他引用伪经而贬抑他的书。这正如保罗也曾引用外邦人的诗句作品(参徒17:28; 1:12)来表达真理一样,并不影响圣经的权威性。

写作方面,犹大书好用三的组合 , 例如5-7节提到历史上三个审判(以色列人、天使、所多玛与邻近城邑的人),11节提及三个历史的鉴戒(该隐、巴兰、可拉),22节提到三种人的不同态度等。

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Ⅰ 问安(1-2

Ⅱ 写信因由(3-4

Ⅲ 斥责背道者(5-19

1历史上三个审判(5-7

2背道者的错谬(8-13

3以诺预言的应验(14-16

4使徒话语的应验(17-19

Ⅳ 劝勉信徒(20-23

Ⅴ 颂赞(24-25

──《串珠圣经注释》

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