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出埃及记第十三章
出 13:1 耶和华晓谕摩西说：
【{\Section:TopicID=172}头生的当归于神(十三1~2)】「耶和华晓谕摩西说，以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。」
十三章一节告诉我们一件事，就是从今以后，凡以色列头生的，都要归耶和华。因此，凡一切用宝血买来的，也都是神的。我们是祂买来的，我们没有自由。我们几个能说，神！我是归于你的，我是你的奴隶呢？「因为你们是重价买来的；所以要在你们的身子上荣耀神。」(林前六20)每一个人得救的那一天，就是他出卖的一天。奴是用钱买的，仆是用钱雇的。被买的，在他自己没有自由；被雇的，是可以有自由的。我们是神的奴，不是神的仆。圣经原文每一次说到这事，都是说我们是一个被买的奴隶──被神买的奴隶。―― 倪柝声《逾越节》
【出十三2{\Section:TopicID=164}】「以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。」
神所杀的是头生的，所以神也用头生的救头生的。主耶稣是头生的儿子(路二7)。祂是无瑕无疵的救主(彼前一19)！―― 倪柝声《逾越节》
出 13:3 摩西对百姓说：「你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。
出 13:4 亚笔月间的这日是你们出来的日子。
出 13:5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。
出 13:6 你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。
出 13:7 这七日之久，要吃无酵饼；在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。
出 13:8 当那日，你要告诉你的儿子说：『这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。
出 13:9 这要在你手上作记号，在你额上作纪念，使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。
出 13:10 所以你每年要按凓日期守这例。』」
出 13:11 「将来，耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地，把这地赐给你，
出 13:12 那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华；公的都要属耶和华。
出 13:13 凡头生的驴，你要用羊羔代赎；若不代赎，就要打折牠的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。
出 13:14 日后，你的儿子问你说：『这是甚么意思？』你就说：『耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。
出 13:15 那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了。因此，我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。
出 13:16 这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。』」
出 13:17 法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近， 神却不领他们从那里走；因为 神说：「恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。」
【出十三17】「非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走。」
多少时候，神带领我们经过我们认为漫长而乏味的道路，而另外正有一些显然是更直接通到目标的道路，如果祂愿意，我们必能藉此达到那地。但祂为使我们免去许多我们所未曾想到的危害，领我们绕行，因为祂知道，那些捷径往往并非最短的道路。―― 摩根《话中之光》
出 13:18 所以 神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带凓兵器上去。
出 13:19 摩西把约瑟的骸骨一同带去；因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓，对他们说：「 神必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。」
出 13:20 他们从疏割起行，在旷野边的以倘安营。
出 13:21 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。
【61 云柱火柱是什么？有何作用？出十三21，22】
答：自从以色列人出埃及的行动开始时，就有云柱火柱的出现，这是神与以色列人同在的一种明显的标记，是引导他们行止的一种信号，在日间为云柱，在夜间则成为火柱（参民九15，16）。神在云柱中显现（申卅一15），这云柱在上头散布遮盖全营（诗一○五39，民十34），神借着云柱的光彩引导他们（诗七八14，尼九12，民九15－23）。火柱发光显出神的圣洁和荣耀（出十三21，十四20）。这荣耀有时候白日也显现出来（出十六10 ，民十六19）。神曾在云柱中和摩西说话（出卅三9－11，诗九九6，7）。当以色列人安营的时候，云柱是在会幕以上（出卅三9，10，四十34－38，民十二5，九15－23）。我们总括这些情形看来，可知这云柱火柱是含有光照、遮敝、保护、引导之作用（诗一○五39，一二一6，出十四19，20 ，申一33），是一种奇妙的神迹，为特别显明神亲自作了百姓的首领和引导者。―― 李道生《旧约圣经问题总解》
出 13:22 日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。