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利未记 第一章 注释
1:1-6:7 献祭：耶和华应得的分
本书把献祭的事安排在起首，而有关献祭的律法又排列在执行献祭职务的祭司之先，表示献祭的重要性，因为献祭是祭司的主要任务，是
人与神沟通的桥梁，而且祭司也需要先为自己献祭才能承接圣职。五种祭中，燔祭、素祭、平安祭都是献与耶和华作为馨香火祭的食物。
1-17 燔祭
燔祭是人类最古的宗教礼仪。主要目的是为赎罪以致献祭者能蒙神悦纳。
「燔」字本指「上升之物」，它的特点就是整只祭牲都要烧在坛上作为馨香之祭上升给神。
1-2 引言
这接续出40:34-38。
2「晓谕以色列人」：表明这些律法与所有百姓有关；普通百姓要明了他们的责任，正如祭司要正确地履行职务，二者同样重要。
「献供物」：藉此与神亲近，重点是人要付出代价。
3-17 礼仪及供物的种类
3-9, 11-13, 15-17 礼仪
献祭者须於事前宰杀牲畜、家禽，去皮及切块，而祭司则代行奉献、洒血及焚烧祭物。上坛的方向是在坛的南面，杀牲的地方是在坛的北
面（11），倒灰的地方是在坛的东面（16），坛的西面对著会幕。
4「按手」：象徵献祭者完全认同祭牲为他的代替物。
5「血」：代表生命（17:11），因而能够赎罪。
9「馨香的火祭」：在任何的献祭中，凡把一部分供物烧在坛上的，都称为火祭；
「馨香」是拟人的说法，描写神接纳子民奉献的满足。
3, 10, 14提到供物的种类，这视乎献祭者的家境而定：富者可献牛犊，中等家庭可献羊，穷人则可献飞禽。
思想问题（第1章）
旧约以色列人若要与神相交，必须献上燔祭。新约信徒该怎样与神相交？参罗12:1; 约11:7起。