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约伯记

109神的众子侍立在耶和华面前,众子是谁?——伯一6

答:
在圣经上有不少地方说到众子的事,如「把财物分给他庶出的众子」(创廿五6)、「明日你和你众子必与我在一处了」(撒上廿八19)、「大卫的众子都在王的左右作领袖」(代上十八17)、「众子阿,要听父亲的教训」(箴四1)等,这些都是关于人的众子;但在这里说到「有一天,神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中」。此处所说的众子,却不是指人的众子,乃是指着神的众天使而言。「撒但也来」,但显然,它与神的众子无关,因它是个堕落的天使,虽然经常上到天庭,只不过图谋破坏神的儿女之信心罢了(伯一6,二1)。

110神以能力搅动抑平静大海?何意?——伯廿六12

答:
在这一节经文的上半句:「他以能力搅动大海」,下有小字「搅动或作平静」。何以会有这两个相对的词意?按古时解经者的解释,指此句的背景为以色列人当初出埃及时,神以他的权柄能力搅动了红海,使海水左右分开,使他的子民能够步行过去,如行平地一样。因为在下半句:「他藉知识打伤拉哈伯」,这拉哈伯--是骄横轻慢、暴动的意思,在诗歌中是埃及的另一名称,亦即是埃及的别名(诗八七4)。所以从这节经文全句的意思看来,就是描写神以他的大能大力,使以色列人出埃及过红海的事,这搅动与平静之动词,在原文字音是Ragal,可解作脚,如人在洗脚时,先搅动了盆水,而后平静之。在此可让我们想到耶稣基督曾经「斥责风和海,风和海就大大的平静了」(太八26)。这样,让我们更明白,无论搅动或平静,岂不都是出于神的大能和神的作为么.

111约伯何以要厌恶自己的言语?——伯四二6

答:
约伯说:「我从前风闻有你,现在亲眼看见你,因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。」(四二5,6)下有小字:「自己或作我的言语」。在原文只有我厌恶的意思。查钦订本与修订本的英文圣经,是加上自己,而成为lAbhorMyself,意思就是我厌恶或痛恨自己犹太人的英文本圣经也是一样。约伯何以要厌恶自己的言语?因为他从前是风闻有神,对于神的认识还不够深刻,如今是亲眼看见神,感到自己的卑微不配,不敢再与神强辩争论,他只好用手捣口,不再多说话了(四十1-5)。因他所说是出于无知言语(卅八2),说得太多了,为罪自责,向神承认:「谁用无知的言语,使你的旨意隐藏呢?我所说的,是我不明白的;这些事太奇妙,是我不知道的。」(四二3,这些事:参卅八-四一章)由此可知,约伯所以厌恶自己的说话,乃因他所说的是何等的愚昧,而在尘土和炉灰中,乃是自表谦卑,认罪悔改的表现。

—— 旧约问题总解-李道生

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