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箴言第五章

 

论婚姻(五123

  若论今日时代的特征,其一是淫乱。色情泛滥,淹没人心,色情事业比比皆是,甚至控制了大众传媒之一的电影,若没有「色情」成分在当中,就好像失去了时代感似的。若要重弹婚姻贞洁的旧调,好像十分困难。

  这一章经文的重点是教导婚姻的贞洁,让我们细加思想:

 .淫妇的可怕(36)──这里的「淫妇」是指妓女,她们的嘴是蜂蜜,却可杀人。单求满足肉体的快感,使人落在死亡的陷阱之中。

 .淫乱犹如自毁性命(714)──形容淫乱者丧失尊荣、岁月、力量、劳碌所得,且带来无限的悔意。中国人的谚语有曰:「色字头上一把刀」,可见色欲是社会的一个严重危机。若误入其中,等到悔悟之日,可能,悔之已晚,让我们慎防淫乱的陷阱。

 .对婚姻的贞洁(1523)──1517节以泉水比喻妻子,妻子可以满足丈夫的需要(15),而丈夫也当专注于妻子,不可使她因得不到丈夫的怜爱而有损妇道,像向外而流的河水(16);因为夫妇的关系是彼此相属,单以对方为己身的主(17)。作者责备人对婚姻的不贞(1820),又将行淫者比作「恶人」,至终恶人却要因此而死亡(23)。

  这是一幅真实的图画,古语云:「万恶淫为首」,愿意我们都对婚姻存专一的态度,不落入世俗的网罗当中。

思想 怎样的婚姻可称为基督化的婚姻?婚姻的贞洁是否已是过时的道德枷锁?为甚么?──《新旧约辅读》

 

十一 训勉:婚姻的神圣 五123

  第五章智能的训勉应用于两性的关系。开始先是习惯性地引起注意(12),然后便是严厉地警告犯罪的后果(36)。接就是切切地告戒远离淫行(714),最后以婚姻的神圣为鹄的,来呼吁对婚姻的忠诚。

{\Section:TopicID=143}114

  不知甚么原因,箴言里面有四处警告「淫妇」的经文(二1619,五114,六2435和七527),其开启皆与前文的部分无甚关联,而显得突兀(除了六24之外)。三处经文的起头几乎如出一辙(二16,六24和七5),有些部分出现在此处的第3节里,似乎当中漏掉了与六24及七5对称的双韵字句,也许是由于第2节与遗漏的一行始于同字的缘故。

  淫妇 指与别人丈夫苟且的女人;参二16

  嘴滴下蜂蜜 此词组亦可指为亲吻而非仅指话语;参歌四11,七9

  踏住 原意为抓

  阴间 参一12的注释{\LinkToBook:TopicID=120,Name=1019}

  尊荣 字里行间应包括「生命」和「财富」。

  残忍的人 即死亡(参5节)。另译为复仇的丈夫(参六3435)。

{\Section:TopicID=144}1519

  本段经文,加上以后六章七章的大部分,似乎是一系列训诲的相同架构里,插入关于夫妇关系的训诫,外加作保、怠惰及为恶的警惕。

  你要喝自己池中的水,饮自己井里的活水。你的泉源岂可涨溢在外,你的河水岂可流在街上 这是古代东方社会所流行的谚语,意为:「恋慕己妻,不求外女」。在这里代表夫妇、亲子之间的爱。河水流在街上意指在街上玩耍的许多小孩子。爱,好比宝贵的,必须涓滴珍惜,不能浪费。智慧师在这里警告以色列人不可浪费他们的精液给那些外女,因为她们所生的儿女将不归他们。摩西的律法严禁淫乱,不准以色列人与外女同居,因为他们是以色列的圣裔,为神圣任务蒙召并分别为圣,不可与外族混杂,故此要保持子孙的纯全与圣洁。在巴勒斯坦和阿拉伯的沙漠,一难求,至为宝贵,以致有些人不愿让陌生人,有时甚至邻居,来汲取他们井里的水,这与中国的俗话:「肥水不落外人田」,也有几分神似。至于把女人比作泉源,以满足性的饥渴则参阅雅歌四1215。又在古代,向为私有(王下十八31;耶卅八6),就更可说明此点。另外,丈夫的花天酒地亦可能导致妻子的水性杨花,可证之人性的弱点经验。

  胸怀 指酥胸或爱情;参七18

  麀鹿、母鹿 东方人描述女性美丽的象征;参歌二7917

{\Section:TopicID=145}22

  有些经学者认为本节经文应紧接在五19之后,念起来才文理通顺,更加深两情相悦的旖旎风光。

{\Section:TopicID=146}20

  说明「曾经沧海难为水」的情怀,与上文成了强烈的对照。

  恋慕淫妇 原文变更一个字母,便有「恋慕淫妇的果子」之含意。品尝禁果乃隐喻有男女之性交,参雅歌四1316

{\Section:TopicID=147}2123

  本段经文含有一般训诲结论的语气,学者认为最好放在四27之后,使之联在一起,达成任务,远较被割离孤单在此为好。

{\Section:TopicID=148}120

  在一系列雷厉风行的训戒之后,接是温昫的忠告,这是暴雨后的风和日丽,毕竟只有正常的爱情生活,才能保证幸福的婚姻。

  谋略和知识使人识破淫妇的巧计,免于迷失、苦毒、流血和死亡(16)。她们摧毁尊荣,浪费青春,耗尽资财,腐蚀肉体,到最后令人噬脐莫及(714)。夫妇之间,两情缱绻,才是人生幸福安乐的极致。──《中文圣经注释》

 

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