返回目录

 

雅歌第二章

 

内容纲要与灵训要义

 

【爱的曲折】

  一、爱的对话:

     1.书拉密女──自谦平凡(1)

     2.所罗门王──觉她超凡(2)

  二、爱的陶醉:

     1.书拉密女──被良人的爱所陶醉(3~6)

     2.所罗门王──嘱咐旁人不要惊动(7)

  三、爱的分离:

     1.书拉密女──梦见良人来访(8~9)

     2.书拉密女──梦见良人邀约(10~14)

     3.所罗门王──盼除爱情的障碍(15)

    4.书拉密女──求良人转回(16~17)

 

【信徒起首的追求与满足】

  (接续第一章)

  四、经历同主坐席:

     2.与主互相赏识:

        (3)她自谦平凡,却蒙神看顾──「我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。」(1)

     3.与主互相见证:

        (1)主见证她是凭信心而活的人──「我的佳偶在女子中,好象百合花在荆棘内。」(2)

        (2)她见证主是她的荫庇和享受──「我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味觉得甘甜。」(3)

        (3)她见证主爱的丰厚,使她几乎承受不了──「他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。求你们给我葡萄干增补我力,给我苹果畅快我心,因我思爱成病。」(4~5)

        (4)她把她自己交托在主的恩手中──「他的左手在我头下,他的右手将我抱住。」(6)

  五、灵程中的歇息:主嘱咐别人不要去激动她──「耶路撒冷的众女子阿,我指着羚羊,或田野的母鹿,嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。」(7)

 

【脱离己的呼召和功课】

  一、主的唤醒与呼召:

    1.被主复活的能力唤醒:

        (1)她听见主的声音──「听阿是我良人的声音;」(8)

        (2)她看见主显出复活的能力,胜过一切的艰难和拦阻──「看哪,他蹿山越岭而来。我的良人好象羚羊,或像小鹿;」(8~9)

        (3)她得到主的光照──「他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里窥探。」(9)

     2.主以复活的丰富来呼召她:

        (1)主呼召她起来与祂同去,在外面的环境中经历祂复活的生命──「我良人对我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。」(10)

        (2)因为限制生命活动的死寂已经过去──「因为冬天已往;雨水止住过去了。」(11)

        (3)主复活的生命即将在她里面开花结果──「地上百花开放;百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了;无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。」(12~13)

     3.主呼召她经历十字架的对付:

        (1)先要经历十字架的死,然后才能联合于祂的复活与升天,而显出新造的模样──「我的鸽子阿,你在盘石穴中,在陡岩的隐密处;求你容我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音柔和,你的面貌秀美。」(14)

        (2)要藉十字架对付她天然的己生命,以免灵命被破坏──「要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸;因为我们的葡萄正在开花。」(15)

  二、失败中的功课:

    1.失败于未立即答应主的呼召:

        (1)她留恋享受主之于她,虽然承认她是属于主的──「良人属我,我也属他;」(16)

        (2)她也承认她乃是主所牧养的──「他在百合花中牧放群羊。」(16)

        (3)她承认和主之间有黑影存在──「我的良人哪,求你等到天起凉风,日影飞去的时候,」(17)

        (4)她不大在意与主有分离,只求主过一段时间再来与她同在──「你要转回,好象羚羊,或像小鹿在比特山上。」(17)

     (下接第三章)