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约珥书概论
约珥书――透视末后大灾难的先知
先知名意：耶和华是神
钥节：当撕裂心肠，一心归向神 二12~13
四种蝗虫灾，表记以色列民教会属灵的光景，耗尽而枯干 一4，6~7
一、蝗虫灾：又强盛，又无数，侵犯人的心田世界、撒但、肉体强大的潮流侵占人心，使生命不长进，受捆绑。
二、剪虫灾：如狮子大牙啃与咬，耗尽人的生命，遭受逼迫，攻击毁灭，使之灰心沮丧。
三、蝻子：毁坏葡萄树，刚结出生命果子就被仇敌毁坏，把新得生命的婴儿引向岐途。 (参哀二22)
四、蚂蚱：层层剥尽而丢弃，使人离开神的保护，神四围安营搭救敬畏神的人(诗卅四7)。世界、撒但、肉体引诱人步步挪移帐棚远离神，渐渐藐视神。层层剥尽人的新生命，使人失去神的保护，尤其落在试炼中的人常发怨言，接受魔鬼描绘神的凶残形像而对神失去信心。
大纲：
一、以蝗虫灾催促神的儿女悔改 一章~二17
二、耶和华日子的审判与拯救 二18~三章
有五次「耶和华的日子」，可见神审判地的原则：
(一15) 毁灭的日子，有形质的都要烧尽。 (彼后三10)
(二1) 黑暗幽冥，密云，乌黑的日子，敌基督掌权的日子。
(二11) 大而可畏战争的日子，大灾难中世界大战。
(二31) 大而可畏灾难的日子。
(三15) 断定谷审判万民的日子。 (参太廿五31~46)
「耶和华的日子」：从基督再来开始到新天新地，次序如下
一、基督驾云降临 (太廿四29~30)
二、敌基督，假先知被消灭 (启十九11~21)
撒但捆绑一千年 (启廿1~2)
万民受审判 (太廿五31~46)
三、千年国度 (启廿6)
四、撒但最后的背叛 (启廿7~10)
五、天地经火更新，进入新天新地 (彼后三12~13；启廿一1)
圣经中有「耶稣基督的日子」：与教会有关，是基督降临的第一阶段从宝座到空中。
有「耶和华的日子」外邦人有关，是基督降临的第二阶段：从空中到地上。
有「神的日子」：包括二者兼有。 (彼后三12)
耶和华的日子，就是「主的日子」。 (帖前五2；帖后二2)
旧约中「耶和华的日子」：
审判巴比伦 (赛二12，十三6, 9，卅四8)
对埃及的审判，以色列将回归 (耶四十六10)
主忿怒的日子临到犹大 (哀二22)
审判临到以色列与埃及 (结十三5，卅3)
黑暗的日子 (摩五18)
最后的日子审判以东和列国 (俄15)
西番亚书中12次 (番一7~18，二3)
主脚踏橄榄山，为哈米吉多顿备战 (亚十四1)
大灾难中神差遣二个见证人 (玛四5)
约珥书启示出：
五旬节得救的途径──是求告主的名 二28~32
哈米吉多顿之战，与审判万民的地点 三9~19―― 张向晨《圣经六十六卷》