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主认识谁是他的人

 

读经:提摩太後书二章十九至二十一节

「然而神坚固的根基立住了;上面有这印记说:主认识谁是他的人;又说:凡称呼主名的人,总要离开不义。在大户人家,不但有金器、银器,也有木器、瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样善事。」

神有一个不能移动的根基给他的家。许多神的儿女,当他们继续走下去的时候,对於他们曾经得到过的亮光,越来越不清楚,他们越来越对他们的行动、生活和信心漠不关心。当你察看他们,并且想到他们起头的光景,想到他们的热心,想到他们早年的明亮和多结果子,於是你看他们是怎样改变的,你为 你自己的未来感到害怕,并且怀疑你还能有甚麽可期望的。但是有一位——就是主——他不能也不会有一点改变,另外也有一些别的东西是不会改变的,那就是神的工作。凡是神作的工就决不会移动,它决不会改变。

「主认识谁是他的人」——「坚固的根基立定了」。我们可能对许多同作基督徒的感到失望,我们可能怀疑谁是我们可以真正地信靠的人,谁愿真正地站住而不跌倒,谁是真正地重生了,以及谁是真正地真实并愿一直跟随主。然而,让我们心中总记住神家的根基之一,乃是「主认识谁是他的人」。

「在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器。」人是要看器皿的用处,但神并不那样;相反的,他是看器皿的价值。木器和瓦器在一户人家里比金器银器更为有用,但是金器银器却更有价值,神的观点、神所注意的是在於价值,而不是在於使用。他所要的是宝贵、价值、贵重。今天许多的工作是便宜的。在教会里,长老执事的职务可能是便宜的,讲道可能是很便宜的。这要看器皿,要看器皿的价值如何。除非你自己的分量重,否则你的话语还是便宜的。金、银代表从神来的和出於神的,木和泥土代表从人来的和出於人的。金象徵神的性情,而银则象徵我们主耶稣的救赎。

你如果要作金子和银子,就你必须晓得等候主,仰望主,用深信不疑的信心祷告,接受启示,放下自己,割除肉体,并且对付一切出於你自己的东西。这是要花时间的,这是代价昂贵的,然而价值之能够来到你身上是不能从别的道路的。所有有价值的都是从神来的,别的一切——或是从你自己的思想和推理所得到的,或者你用自己的力量所作出来的——都是便宜的,没有价值的。

当你真正地有十字架对付你的天然生命,换句话说,真正地对付了我们属地的和低级的生命,我们就会变得有些价值。只有付出了一个高的代价,价值才会产生出来,价值使我们付出许多花费。而凡是从我们自己,从我们天然的生命、心思和感觉出来的东西,乃是便宜而且没有价值的东西。