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捐小钱的寡妇

 

经文:    马可福音十二章四十一至四十四节路加二十一章一至四节

 

圣经中无姓名的妇女很多。有的以地称其名,如迦南的妇人,撒马利亚的妇人;有的以病称其名,如血漏的妇人,驼背的女人;有的以其亲属关系称其名,如西门彼得的岳母,管会堂的女儿等等。但这里有个女人,无显要的亲属,无严重的病症,也无人知其籍贯;她只有悲惨的身世,恶劣的环境,就称她为穷寡妇。然而她带给我们一段优美的故事,一个高贵的榜样。

 

这段故事记载在撒都该人,文士与主耶稣激烈的争端之後,就更显出它的动人之处,有如一线曙光,带给我们无限的愉悦。这个穷寡妇在财主之间,不卑不亢地怀着敬拜的心意,把一切养生都投入银库里,奉献给神。为此,主特意把众门徒叫过来,说:这穷寡妇投入银库的,比众人所投的更多。主的评语不但教训我们奉献的态度,也提升了这个穷寡妇的地位,使她成为圣经中的模范妇女。

 

  怎样

 

马可记载:耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。路加记载:耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里,又见一个穷寡妇,投了两个小钱。当我们敬拜,奉献,祷告,守圣餐时,不知道有没有想过:主也在观看我们,看我们存怎样的态度?

 

主耶稣终日忙碌,周游四方,广行善事。他夜无枕首之处,白天也很少有坐着的时候。我们坐着闲谈,看电视,甚至打麻将;然而主坐着也在工作。他坐在山上发表不朽的登山宝训(太五),他坐在会堂里教训人(路四20)坐在雅各井旁与人谈道(约四6),洗完门徒的脚後,他坐下,给他们临别训言(约十叁12)。今日坐在天上,至大者宝座的右边,替我们祈求(来八1)

 

主坐着代表他准备一段较长的时间来执行工作。现在他坐着,观察人怎样奉献。这个规矩说起来,应该原自约阿施王年间,祭司耶何耶大的发明。祭司耶何耶大取了一个柜子,柜盖上钻了一个窟窿,放於坛旁,在进耶和华殿的右边;守门的祭司将奉到耶和华殿的一切银子投在柜里(王下十二9)。今日许多教会仍有这种措施,将奉献柜放在教会入门处,接纳信徒的奉献。

 

主坐着观看,不是看奉献人的踊跃不踊跃,也不是看每人奉献的数目;他看的是奉献人的态度,所存的心意。看到穷寡妇时,他欣赏到了“全所有奉献”者的美丽,不禁把门徒叫过来,与他们分享他心中的快乐和满足。

 

  两个

 

这个穷寡妇往钱库里投了两个小钱,马可并且解释:等於一个大钱。这是当时最小的铜币,恐怕投进去听不见声音。可是主注意到了,那两个小钱的叮当声,就一直传到两千年後的今日。

 

她可以不奉献,因为这不是人头税,这是捐献,随意甘心献上的。她可以说:有钱出钱,有力出力。既然这麽多财主献上可观的数目,也不在乎我的两个小钱;我就是为穷人出力吧!像劝募基金呀!向政府请命呀!尽我的力去做就是了。何况她本身就是不足养生的穷寡妇,坐在家里等人家来救济她才好。然而她不想到自己是例外,感恩的心催使她献上仅有的财物。

 

两个小钱等於一个大钱,可是她献的不是一个大钱,而是两个小钱。这有什麽分别呢?大有差别。假如一个大钱,她毫无选择的馀地;但两个小钱,她可以留一个,献一个。献十分之一已经了不起了,献十分之五不是仅够吗?何必全部献上?然而她没有想到这些,她毫不迟疑地献上一切。

 

也许这两个小钱是她一天的工资,也许雇主供应了她一顿午餐,这两个小钱不过够她晚餐充饥罢了。但她情愿把这也省下,为了比她更穷苦的人。她把明日的生活交给主,相信主必赐给她永远用不完的一把面粉一点油。她的生活多麽简单,又多麽喜乐。

 

  称颂

 

这个穷寡妇从头到尾都没出声,她不埋怨,也不自我吹嘘,只是默默地投入,奉献,尽她的本份。然而神不会忽略一个真心奉献者,他在暗中察看,必然报答。

主耶稣为此特意把门徒叫过来,并且郑重其事地说:我实在告诉你们,这穷寡妇投入银库的,比众人投入的更多。两个小钱在市场上的价值,於神眼光中的价值大不相同。有人说,神看的不是你丢入奉献袋多少,而是你口袋里剩下的多少。说得真对!两个小钱是穷寡妇的全部财产,是整数;众人所投的是自己财物的百分之几,或百分之点几,是分数。在比例上,两个小钱就多过众人所投的多少两银子。

主耶稣在门徒面前称赞这个穷寡妇,是要激发他们的爱心,勉励行善,彼此相顾(来十24)。今天我们读到这个穷寡妇的故事,同样该得到鼓励。你以为自己一无所有,一无所能吗?只要把自己献上,你认为不够自己养生的技能,才干,金钱,都要成为激励爱心的原动力,成为众人的榜样。

 

许多在教会事奉的人,肯献上时间,才干,金钱,却舍不得奉献金钱。原因都是“自己不足,养生不够”,而事实上是,他们没有知足感恩的心,没有信心的交托这个穷寡妇的行动使我们无可推诿,既然她只剩下两个小钱都肯献上,何况丰衣足食的我们?

 

得到主的称赞,是多麽光荣多麽宝贵的事!你 慕得到主的称赞吗?学习穷寡妇的榜样,不但能得到主的称赞,并且深信你会得到主丰富的报答!——《新约中的女人》