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第十一课 得救的证实

 

怎样得救

「恩……信」(弗二8-9
「信主耶稣」(徒十六
31
「不是行义」(多叁
5

何时得救

「信……得」(约叁15
「信……不至……反有」(约叁
16
「信……有」(约叁
36
「就有……不至……已经」(约五
24
「信……有」(约六
47
「信……得蒙」(徒十
43
「得……了」(徒十叁
39
「得」(罗五
1
「现在」(罗五
9
「就不」(罗八
1
「得」(弗一
7
「得了」(约壹二
12
「有」(约壹五
12

所以,圣经是教训我们:得救是现在的事。我们甚麽时候信,我们就甚麽时候有永生。一信就得 ,不必等候,不必盼望。得救不是死後的事,乃是今生的事。信者如何「已经」(约五24)得救,不信者也如何「已经」(约叁18)沉沦。

人得救了能否知道

「知道」(约壹五\cs1613
「晓得」(徒十叁
38-39
「知道」(林後五
1
「坦然无惧」(林後五
6-8
「知道」(提後一
12
「晓得」(约壹叁
14

每一个信徒能知道他自己到底有无永生。人每以为:我们不过盼望得救。须等到死後,须等到审判时,方能知道等等,都不是圣经的教训。圣经以为:人在今生,就能知道他自己有无永生。

人怎能知道自己得救

「这些话」(约壹五13
「神见证」(约壹五
9-11
「我的话」(约五
24

我们本来不知道自己是已经得救的,但是,神的话(就是圣经)说我们已是得救的;那麽自然是得救的。圣经都是告诉我们说,信的人就有永生,就称义,就得和平,就得救;我们只要问自己说,我们到底有否信主耶稣作我们个人的救主。如果没有,我们就是沉沦的人;如果有,我们自然是已经有永生的人了。「信的人有永生」(约六47);我信,我有永生。我们知道自己有永生,并非我们自己如此想,如此觉得,乃是神如此告诉我们。我们既然蒙恩得救,就更不应当随便犯罪了(罗六1-2)。