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阴间与无底坑

 

【信徒死後是否就上天堂?】二千年来,许多基督徒有一个错误的观念,以为信徒死後立刻就能上天堂,所以认为死去的信徒现在都是在天上。但是,圣经提到当主耶稣再临的时候,那些「在基督里死了的人必先复活」(帖前四16,「复活」的原文是「起来」),若死去的信徒现在都与主同活在天上的话,他们就不必「复活」,也不必「起来」了。

    又有人说,当主耶稣复活升天的时候,已经把那些先前被仇敌掳掠的俘虏都带到天上去了(参弗四8),所以在主之前的一切圣徒,现在都已经活在天上。但这种解释与别处的圣经相冲突,例如:当使徒彼得说到主升天後的情景时,他还明说「大卫并没有升到天上」(徒二34);使徒保罗也提到当主升天得荣的时候,「地底下」还有人向他屈膝(腓二10),这些屈膝的人不会是不信的灵魂。

    因此我们推断,属主的人死後并未立即升到天上,乃是另有一处地方供他们暂时安息,直到主的再临。

 

【信徒死後是到阴间的乐园】当主耶稣被钉在十字架上的时候,他告诉那位悔改归主的强盗说:「今日你要同我在乐园里了」(路廿叁43),而主自己在预告他被钉死之後,将要「叁日叁夜在地里头」(太十二40),可见,主耶稣所说的「乐园」是在「地里头」(原文意思是「地心中」)

    根据圣经多处的记载,人死後灵魂离开身体,要聚集到一处地方,就是「归到他列祖那里」(创廿五8),也就是所谓的「阴间」(创卅七35)。而又根据主耶稣的话,阴间分成两个部分:一部分是在信心的祖宗亚伯拉罕的怀里享安息,另一部分则是受痛苦的地方;两下且有深渊相隔,可望而不可及(参路十六19~31)。前者享安息的部分称为「乐园」(路廿叁43),又称「阴间」(徒二2731);後者受痛苦的部分,是暂时拘禁罪人灵魂的地方,也称「阴间」(伯廿四19)或「阴府」(启六8)。总之,所有的人(包括信徒和不信的人)死後,灵魂要暂时先到阴间里。

 

【将来阴间失去功用就被扔在火湖里】由上述情形看来,阴间是暂时拘禁死人灵魂的地方,义人到阴间的乐园,罪人则到阴间受痛苦之处。当主再临的时候,已死的信徒和活着还存留的人,都要「被提到云里,在空中与主相遇」(帖前四16~17)。等到千年国度完了以後,阴间要交出其中的死人,罪人的灵魂在受审判後要被扔在火湖里,这是「第二次的死」(启廿一8)。这时,阴间不再有用处,也就被扔在火湖里了(参启廿13~15)

 

【无底坑用於监禁鬼魔】圣经题到另一处地方,名叫「无底坑」,它是专门用来监禁鬼魔的地方(参路八31;启九1~2;十一7;十七8;廿2~3)。无底坑并不是地狱,是暂时拘禁鬼魔的地方。

    圣经还题到一处地方,中文圣经翻译有误:「就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判」(彼後二4)。这里的「地狱」,原文是指「极深的坑」,它是暂时拘禁犯罪天使的地方。犯罪的天使将来要受信徒的审判(参林前六3)