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神永远的计划和教会

 

读经:以弗所书一章二十叁节

「教会是他的身体,是那充满万有者的丰满。」(原文)

 

{\Section:TopicID=291}神永远的计划】神在万世以前,有一个永远的计划。神这个计划,有两个目的:一、叫万有显出基督;二、叫人类像基督,就是有基督的生命和荣耀。神要达到这两个目的,就遇见两个难处:一、撒但的背叛;二、人类的堕落。

      当日天使长看见基督是万有的中心,就因骄傲而嫉妒。它想高抬自己与神的儿子平等;它因要夺取基督中心的地位而背叛。叁分之一的天使,也跟从它背叛了神。还有当日那些在地上的活物,也跟从了它。撒但的背叛,使万有紊乱,不能显出基督来。宇宙中是个大一。科学告诉我们说,一点的灰尘错乱了它的地位,全宇宙就要紊乱。今天的万物,虽然显出神的荣耀,却不能显出神的自己。

      神造人,是要叫人:一、有基督的生命和荣耀,将万物交给人管理,叫人将万物带到神面前;二、叫人与神联合,对付背叛的撒但。

但是,人也堕落了。所以,现在神有两个目的要达到,也有两个难处要解决。神要达到他的两个目的,就必须:一、救赎堕落的人类;二、除灭背叛的撒但。

      为要达到神的两个目的,解决神的两个难处,主耶稣就来作人,成功了救赎。主耶稣不只是人类的基督,也是万有的基督。基督是中心,也是普及的。普及,是不受时间和空间的限制的。基督不只是犹太人的基督,不只是教会的基督,也是万有的基督。他是万有,也住在万有里。

基督的救赎有叁方面:一、代替——为个人;二、代表——为教会;叁、作元首——为万有。基督是元首,包括一切。元首死了,元首所包括的万有也死了。基督的死,是包罗万有的死。他元首的死,把万有和人类也带去死了,叫万有和人类都与神和好了。

      基督在十字架上解决了一切。他在十字架上,打破了蛇的头,解决了背叛的撒但,和它一切的工作。他在十字架上,救回堕落的人类。他在十字架上,把万物带回来与神和好。他在十字架上,也把他的生命分给人,叫他们像他。

      所以,我们看见,神有两个目的,也有两个难处。基督藉 十字架,成功了神的两个目的,也解决了神的两个难处。

 

{\Section:TopicID=292}教会的地位和责任】神把教会放在甚麽地位?神叫教会在地上,所负的使命是甚麽?为何神还将头已经打破的撒但留在地上?

      神叫教会在地上,不只传福音救罪人,也是证明基督在十字架上的得胜。神把撒但留在地上,是为给我们造出机会,叫我们来证明他儿子的得胜。神希望我们证明他儿子的得胜。失败的信徒,都是拆神的台的。

      教会是基督的身体。身体当继续头的工作。教会是基督的丰满。基督满出来的,就是教会。教会当继续四福音的事。

      新约有叁点是最紧要的:一、十字架;二、教会;叁、国度。基督在十字架上,成功了救赎和得胜。国度是要显明基督所成功的救赎和得胜。教会现在在地上,维持基督在十字架上所成功的。十字架是神合法的审判;国度是神权能的执行;教会居中,维持十字架所成功的,预尝来世的权能。

      撒但胜不过个人的基督,却能藉 团体的基督,来羞辱个人的基督。身体的失败,就是头的失败。一个肢体的失败,就是身体的失败。我们是继续基督的;我们是延长基督的(赛五叁10),像我们从前是延长亚当一样。神留我们在地上,是要我们成功他永远的计划,达到他永远的目的。

      约柜还未进耶路撒冷,在俄别以东的家中时(撒下六),我们当忠心看守其上的血——基督的工作,和其上的 巉——神的荣耀。―― 倪柝声《神的得胜者》