{\Section:TopicID=111}一、外邦的日子快满了
【经文】太二十四1-3，路二十一24-28
耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。门徒夸耀圣殿的建 物非常华美伟大，想不到耶稣说了一句十分扫兴的话：「……将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁的。」（太二十四1-3）门徒听了甚是希奇，这样坚固华美的圣殿何以会被拆毁？是否与世界末日有关系？所以有一天，就暗暗问耶稣：「请告诉我们，什麽时候有这些事，你降临和世界末了，有什麽豫兆呢？」门徒所问的包括叁个问题：(1)什麽时候圣殿被拆毁？(2)主降临有什麽豫兆？(3)世界末了有什麽豫兆？主耶稣对第一个问题的答案记在路二十一24-28；第二与第叁问题的答案记在马太二十四五两章。
当时圣殿的建 确是美丽雄壮，殿的内部及许多东西都是用金子包的，当阳光照到殿内，金碧辉煌，十分耀眼。当时的犹太人的以为这殿了不起，便引以自豪，殊不知圣殿虽然好看，但殿内没有神的荣耀究有何用？弥赛亚来了，他们也不接待他；今天的人也是如此，科学家发明了许多东西，好固然好，但是人的心中没有神，不接受耶稣，所以主耶稣说：「我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石留在石头上不被拆毁了。」其实这世界一切的发明，不是人的聪明，乃是神所许可的。近五十年来，世界科学有 惊人的进步。但以理书十二章四节早已豫言：「但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时，必有多人来往奔跑，或作切心研究，知识就必增长。」这是说，末世时候，神让人知识增长，多有发明，同时交通方便，人可来往奔跑，这正是外邦掌权的日子快满了的豫兆啊！
今日是太空时代，核子弹大显雄威；人们以为是人的荣耀，人力可以胜神，殊不知，人仍然是渺小得可怜，一切的发明圣经早已豫言了，是神允准人知道一点神所创造的奥 。
早在二千六百多年前先知那鸿就豫言末世战争发明的武器说：「他勇士的盾牌是红的，精兵都穿朱红衣服，在他豫备争战的日子，战争上的钢铁闪烁如火，柏木把的枪，也抡起来了。车轮在街上急行，在宽阔处奔来奔去，形状如火把，飞跑如闪电。」（鸿二3-4）这是论到末世时候有打仗的事，战车是钢铁造的，上面有枪抡起，前头有火光，在城外宽阔的地方奔来奔去，古时车辆多是木头制造，或推或挽，非常迟慢，那鸿先知受圣灵的感动，豫言末世扩军所用的各项战车，坦克车，飞跑如闪电。城内城外都修造了大马路与公路，不但便利人民交通，也豫备行军之用。
先知约珥早在二千七百多年前豫言末世战争所用的火箭带，兵士束在腰上，揿扭一按便可窜山越岭，跳墙入屋，请看约珥书二章五至十节，「在山顶蹦跳……蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。他们一来，地震天动，日月昏暗，星宿无光。」
先知撒迦利亚约二千四百多年前豫言说：「耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人，必是这样，他们两脚站立的时候，肉必消没，眼在眶中乾瘪，舌在口中溃烂。」这是末世大决战时所用的毒气，使敌人的眼睛乾瘪，舌头皮肉溃烂。现化学家正在埋头发明这些毒气，用以除灭人类，可叹！
约一千九百年前彼得也豫言末世时世界遭火焚烧，他说：「但现在的天地，还是凭 那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。」（彼後叁7）。古时候神是用洪水审判世界，末世的时候不是用水乃是用火焚烧，现在战争所用的氢气弹，核子弹等，都会叫世界各地成为火海，正应验此豫言。
启示录第九章一至十一节，所提蝗虫，与十二章十九节所提的怪马，一面虽豫言邪灵军队，一面也是形容末世争战武器的形状，蝗虫形状有如飞机，怪马姿态好似火炮；还有一种死光不伤害建 物，只伤害人类及动物。这些武器摧毁性的利害，真可代表无底坑的恶毒与残忍。（启九11）。此外又有电视电脑，火箭飞船等等发明，日新月异；因此人就指 自己所成就的矜夸自诩，目空一切了。
二千五百多年前但以理豫言说：「他渐渐强大，高及天象将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。」（但八10）。从前人不明白这节经文的意思，以为人决不能高及天象，但到外邦时期的末了一次渐渐显露出来，人们自高自大，以为能发明火箭可以射到月球、星球，就亵渎神，反对神。其实全部的计划无非是亚波伦的阴毒要消灭世界，哦！外邦掌权的日子快满了！
门徒叫耶稣看人们所造的圣殿是多麽伟大华美。但主耶稣说：「没有一块石头留在石头上不被拆毁了。」主又说：「耶路撒冷要被外邦践踏，直到外邦人的日期满了。」（路二十一24）这话在主後七十年就应验了，犹太人杀了耶稣，这罪归在他们和他们的子孙的身上，主後七十年，罗马兵毁灭耶路撒冷，用火焚烧圣殿，殿内黄金溶流石缝里，罗马兵为 取金，就将一块块的石头挖开，以致一块石头不留在石头上。犹太亡国，外邦占据，主的话应验了。然而外邦人能永久掌权麽？主说：「直到外邦人的日期满了。」可见外邦人掌权的日子也是有限的。何谓外邦人的日子呢？就是因犹太人犯罪离开神，神使敌国来攻，他们始终不肯悔改，结果被巴比伦毁灭，将人民掳到巴比伦去，从那时起神将政权交在外邦人手中，故谓之外邦人的日子。但以理第二章巴比伦王尼布甲尼撒所梦的人像，是启示外邦日子的情形。金银铜铁象徵巴比伦、玛代波斯、希腊、和罗马四国继续掌权。像的脚指头是半铁半泥，有人以为十只脚指是代表欧洲十个国家联合组织一机构，但也有人想十脚指，也可代表全世界各国联合组织一机构。一个人只有十只指头，十乃是代表完全的数目。脚指头既是半泥半铁，这个组织有两种，泥铁不同的主义，泥铁如何不能相合，两主义也必如何不能相合。以後就有一块非人手所造的石头，打在这些脚指上，这块非人手所造的石头，就是指主耶稣再来，他一来外邦政权就归於无有了。石头变作一座大山充满天下，即基督的国必打碎灭绝一切的国，他要作王直到永远。哦！外邦决不能永远掌权，他的末日快到了！我们应如何儆醒来迎接基督呢！
外邦人的日子满了还有一个豫兆：路加廿一章廿五六节说：「日月星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。」现代科学家用天文放大镜看出太阳有黑点，一年比一年大，这黑点使气候时常有反常的现象，可见天象已在改变了。天然界变动影响海中波浪发出潮啸；地上到处旱潦成灾，世界邦国就大大困苦，天势要震动，人心惶惶不安，这外邦人日子满足的情况，已在眼前了。
我们不要希望全世界明年的光景会比今年好，因为主耶稣豫告末时世代每况愈下，直到空前绝後的大灾难临到地上为止，地上必大有困苦，人心日夜慌慌不定。「一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。」（路廿一28）「挺身昂首」意即我们这属主的人，看见外邦人的日期快将满足，世界十分困苦时我们就要扬眉吐气，因为主耶稣快来接我们了。
「外邦为什麽争闹，万民为什麽谋算虚妄的事，世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者。」（诗二1-2）。这是豫言现在外邦人对神的态度，他们不要神，抵挡神，这也证明外邦人的日子快满了。第八、九节说到神立主耶稣作王，地上人民应当快快相信耶稣，免得灭亡。耶稣是神的儿子，凡投靠他的，都是有福的。感谢主，我们都是投靠他的，都是有福的，因为主必快来，接我们到他那里去。—— 何守瑛《天国的豫兆》