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四、基督住心中

 

经文:西一19-29

  刚才唱的两首短歌,都讲到基督住在信徒的心里。朋友!你相信基督住在信徒心中的真理吗?神是伟大的,圣洁的。但他 要住在不配的人心中。你要诚心的相信这个事实,因为新约圣经也教导我们,基督住在我们心中,这是基督教的特徵,救主基督是住在信徒的心中。但别的宗教教主,却没有讲到他们死後要住在他们的信徒心中。

  基督住在信徒心中,是我们荣耀的信仰。我们不必像异教徒那样去朝圣去找「神」,而我们的神直接的住在我们的心中。二千年前从天而来的耶稣基督,直到今天他仍然一直在信徒的心中,这个事实我们必须知道。

  主耶稣被钉十字架受死之前,他以真理教导门徒。他说:「就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,你们却认识他,因为常与你们同在,也要在你们里面。」(约十四7)「到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。」(约十四20)他又说:「人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。」(约十四23)以上经文是讲及圣父,圣子,圣灵住在信徒的心中。主应许他去了就必差遣圣灵来,住在信徒的心中。

  五旬节那天,圣灵降临了,圣灵住在正在聚会的门徒心中,使他们大大改变过来;圣灵降临前,门徒失望,惧怕犹太人,他们闭门不出,甚至躲藏起来,但如今呢?他们得圣灵住在心中,永活的基督在他们的心中,因此一切惧怕都被除掉,便大 的为主传道。他们的改变,乃是圣灵住在他们心中的结果。

  耶稣在世上之时,他是与门徒同行,不是住在他们的心中,乃是在身子之外的同行而已。例如主受审之时,彼得与主有一个距离,甚至彼得後来否认主。但那时,主不是住在彼得的心中,故此主的影 无法临到他的身上,以致彼得犯罪了。但五旬节後,彼得成了另外一个人了,因为圣灵住在他的心中,基督住在他的心中,所以主在心中加给他力量, 量,为他作见证。

  主讲得很清楚,「到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。」(约十四20)你是否知道基督住在你的心中,曾施行大神迹的,从死里复活的,叫拉撒路复活的神之子主耶稣住在你心中吗?真理的圣灵在你心中居住。圣灵居住在信徒的心中,圣经有明确的记载,保罗说:「神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。」(西一27)保罗把基督住在信徒心中是一件奥秘的事,是从神而来的启示,非人的力量可以找到的,也是历代以来隐藏的真理,圣灵降临了住在信徒的心中,显明这个真理,基督住在我们的心中,在今天,亦要在外邦人中显明这个奥秘。基督原与父合而为一,他又住在你的心中,这是个奇妙的真理。

  或者你会说神是非常圣洁的,他不会来住在我心中。圣经说:「愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。」(林後十叁14)神实在是住在我们心中,除非你是个假基督徒,否则不会不知道这个事实。

  初期教会的信徒有喜乐,有属灵的能力,相信神的话,见证有力量。例如歌罗西教会差派巴拿巴出外去布道,信徒信靠神。又在安提阿城两个人中就有一个基督徒,他们有美好的见证。为甚麽他们有此活泼的能力呢?乃是他们认识真理,认识基督,而且基督住在他们心中。

  圣经说:「因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。」(约壹四4)「那在世上的」是谁:是撒但。「那在你们里面的」是谁?是基督。基督比那在世界上的更大。

  有人会问:基督住在我心中,我不知道。我不觉得他的同在。其实,基督住在你心中,保罗不是叫你去感觉,觉察或发现他的存在,这乃是事实。我们的态度应该是先知道而後感觉;先相信而後觉察。神说基督住在你们心中。例如灵魂住在你身上,你有何感觉?你能不能解释它的存在呢?但它是事实,正像基督住在信徒心中的事实一样的真确。又如血液在你身体内循环,你也没法触摸到它,难道你说它不是事实吗?朋友!基督住在你们的心中,是不容反驳的事实,这并不是感觉或觉察。

  五旬节圣灵降临後,门徒得 许多神的恩赐;以前他们与主分离,如今主住在他们心中。因为基督住在他们的心中,所以他们就有了荣耀的盼望。我们都记得约翰雅各的母亲,有一天到主的面前为两个儿子求人情,请耶稣帮助他们成为大人物,一个坐在主的左边,一个坐在主的右边,生怕别的门徒把高位夺去,这是自私的表现。但是,当主住在他们心中之後,他们的心改变了,他们不再为自己争首位,而愿为基督受死。

  基督进入人的生命中,将他的生命改变。这一点,保罗有两次经验了与主同在。一次是他在大马色的路上,基督向他显现,他看见了主。另一次他经验了神乐意将他儿子启示在他心里。头一次在大马色路上的经验是外在的关乎基督的异象。第二次的经验是基督活在他的心中,对於这个非凡的经验他有更详尽的解释:「我已经与基督同钉十字架,现在活 的,不再是我,乃是基督在我里面活 。」(加二20)基督已经活在保罗的心中,旧的保罗,有情欲的保罗已经与基督一同钉死在十字架上,现在活 的保罗,乃是基督活在他心中的保罗。

  戴德生牧师是内地会的创办人,戴师母是个敬虔的姊妹。她临终时对坐在她身旁的丈夫说:「我的丈夫啊,十五年来,我与主之间没有乌云拦阻。」基督住在她的心中,是她多年来的宝贵经验。

  保罗为以弗所教会的信徒向神祷告说:「使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基。」(弗叁17)保罗祷告主住在他们的心中。「住在」之意是安居或定居下来,基督以你的心为家。朋友!你的身体是基督的居所,基督要住在你心中,你是否欢迎他,接纳他住在你心里呢?主说:「看哪!我站在门外叩门,若有人听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他他与我一同坐席。」(启叁20)虽然此经文有人用以福音布道。但也用在基督在信徒的心门外叩门要进去,基督站在教会的门外想进去,亦是很合理的解释。你拒绝他,还是欢迎他呢?基督要进入你心中,使你有喜乐;他要住在你心中,管理你整个的生命。基督住在你心中,并非是教义,乃是心灵的事。

  一年前,神把我的太太接去了。回想起卅五年来与她共同渡过快乐的日子,一同工作。有时我在书房里做工夫,她进来坐在我旁边。虽然我集中精神做自己的事,她做她的事,但我清楚的知道她在我身旁,与我同在。正如主在心中,与我同在一样。有时候我们的头脑会被很多东西塞满,然而我们的心灵里仍可享受与主同在的喜乐。

  主在你心中的经验,可以与别人分享。以保罗为例,基督住在他心中,使他的个性改变了,他的生命是受基督个性的控制,基督管理他的生命。

  你须要甚麽?爱,喜乐,平安,圣洁,刚强……住在你心中的基督,他会按你所须要的赐给你。英国有个出名的迈尔博士,他是个圣洁的人,但年青时脾气暴躁,很容易发脾气。有一次的培灵会,他向千个小孩讲道。因为小孩听道不安心他不能忍耐,几乎要爆发脾气了,他求主赐给他忍耐。神便立即将忍耐赐给他,以致讲道能顺利继续下去,效果很好。因此,他得到了一个秘诀,以後要甚麽便祈求神,向神支取!神是无限制的,他能满足你的须要。

  神要以你的心为永远的居所,他要与你一同坐席。—— 孙德生《负起时代的责任》