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第十一讲  奋兴与预备自己的心

 

  今天我们来到这里,十分感到神的作为何等奇妙,我本来很早就预备好所要讲的,但今天早上起身的时候,神的灵忽然感动我,要我改过所讲的题目。神说有一件事要你今天讲的。刚才先生所讲的题目,很像我所要讲的,可以说是预备我们的心。故此,这是神的话,不是我的话。但我们先要预备自己的心。神的爱像火,焚烧我们,又点巏四围的人,教会最需要的是爱心。

  昨天我讲到主问我们,你信我能作吗?今天要看主耶稣问彼得的问题,倘若我们要奋兴,奋兴要在我们开始。主耶稣问彼得:「约翰的儿子西门,你爱我比这些更深麽?」我们需要的奋兴,是爱的奋兴。主耶稣今天问我们,「你爱我比这些更深麽?」这是主对众教会所说的话。主称赞以弗所教会,他们有许多好处,但主後来说:然而我有一件事责备你,你把起初的爱心离弃了。我们有没有爱其他的东西多过爱主,有没有东西占了教会对基督的爱。

  「你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤 ,背违父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善,卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐,不爱神。有敬虔的外貌,背 了敬虔的实意。这等人你要躲开。」(提後叁1-5)有四件讲到爱,但都是爱别的东西多过爱主。

  一.爱自己,专顾自己,即是爱自己多过爱主。有人或者不承认,但在我们遇 急难的时候,就知道爱自己多过爱主。有许多时候神叫我们知道爱自己抑爱别人。我们的日常生活,完全是爱自己,总觉得自己好。

  美国有一次戏院里发生火灾。在观众中有两个青年人,他本来不喜欢看戏,但被朋友强拉他们进去。当发生火灾的时候,其中一个没有只想到自己,只想到那些在戏院中的人,他找 一个 口,他站在 口前,做一把活梯,让人踏在他的两肩上出去,救生了不少妇孺。但当二楼塌下来的时候, 把他压死了,他为别人牺牲了自己。另一个很有地位的人,只求自己快快冲出去,不管别人,用手推开别人。但第二天,他神志清醒过来的时候,觉得自己太自私。他伤心之极,觉得自己太没有爱心。自己虽然有地位,但爱心 不及昨天那青年人。今天我们像那青年人,抑或像那个有地位的人呢?到底爱己抑爱别人,爱己抑爱贫穷的人。阻碍主赐下奋兴,是自我,没有真爱主。许多人讲爱的题目,我们常常听,但爱 不能改变我们的心。

  二.贪爱钱财。教会堕落,是因为爱钱,渐渐失去爱主的心。贪钱为万恶之根。有一个学生的家长,是一个信徒,又是教会的执事。後来和一个医生合作开医务所。有一天魔鬼来试探他,当他去收一个病人的医药费,临离开前,说,彼此是老朋友,不用写收条了。後来医生又去收钱,那人说在两个月前已还清了。於是找那位执事来问,但他不承认。神感动他要他承认,他硬 心,结果他宁愿离开教会迁到乡下去居住,又与一个下流的女子结婚,由此堕落,变成一个十足的恶棍,无人敢近他。弟兄姊妹,这个人为贪爱钱财而离开主。主耶稣说:人的生命,不在乎家道丰富。

  叁.不爱良善。即是爱好不义。有两条路,任人选择,一条是良善,一条是不义。不爱良善,就是爱不义,宁作恶事,你选择那一条。

  四.爱宴乐。许多人爱饮食宴乐,宁开宴会,不开祈祷会。许多信徒在礼拜日请人客吃饭, 说无暇来聚会。还说本来不想去,但为了人情,不得不去。爱人情多过爱主。人情不能放下, 把主放下。许多人干犯神的爱,以为神会宽恕他。所以把主推开,而专顾人情,说神会原谅我去做这人情。人情要紧,把主推开容易,将人情推开就难。因为人情人人可见,主 没有人看见。我们要问自己,爱主多,抑或爱人情多。或在一个热炎的下午,主要你去为他作见证。你说,一个礼拜工作忙碌,礼拜日应该娱乐一下。爱安乐多过爱主,主要你传福音,你 要休息。主要你去传福音,你说那地方生活很苦,薪金又少。这都是爱享乐,多过爱神。

  主耶稣也讲过叁件事:

  1. 「这是因为他们爱人的荣耀,过於爱神的荣耀。」(约十二43)爱人的荣耀,除人情外,我觉得这是最易犯的罪恶。爱人的称赞多过爱神的称赞。只求人的称赞,不求神的称赞。扫罗因为爱人的荣耀,就违背神的命令,他惧怕人,不惧怕神,爱人的称赞,不爱神的称赞。今天你是贪爱人的荣耀,抑爱神的荣耀?

  2. 「他们一切所作的事,都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的 子做长了。喜爱筵席上的首座,会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。」(太廿叁5-7)这是贪爱名,爱地位,爱荣耀,如果得不到尊荣,得不到地位就不肯做。不肯在主前和好。因得不到所想的,就在教会里发动纷争。他们作的事,都是要叫人看见。喜爱筵席的首位,有时故意装 谦卑的样子,但若不请他去坐首位,就不高兴,心中不平。这样的谦卑是假的。

  主带领我在马尼拉居住了叁年,没有人认识我,我也不会讲厦门话。我在中国时是教会的领袖,到了那边, 没有人认识我。不知道我能做什麽,也不叫我去做。但我要感谢主,这是他要我所学习的功课。主好像说,你不可居首位,我是你的主。你要做别人的侍候,你要效法。巴不得主今天除去我们居首位的心。

  有一位布道家说,我们各人都要预备一条道路,引领人信主。道路不是用来装饰,不是用来给人看,也不是让人来赞美,乃是被人践踏。我们要跟随主的巎 ,为主的缘故,欢欢喜喜迎接低下的地位。主耶稣说:「我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式。这样,你们心里就必得享安息。」(太十一29

  3. 「人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹、和自己的性命,就不能作我的门徒。」(路十四26)这些本来是正当的爱,但主说如不爱我多过这些,不能作我的门徒。今天主的工作有拦阻,是因为人爱家庭,多过爱主。主屡屡要人到海外去传福音,但父母爱儿女多过爱主,不让儿女去。儿女爱父母也多过爱主,不肯离开父母去顺从主。神叫亚伯兰离开父家去到神要他去的地去,他没有拒绝神的呼声。神叫亚伯拉罕将他的独生儿子以撒献上,他没有违背神的命令,就得 神的应许。今天有许多青年不肯去海外作工,是因为父母不许。中国教会到今天已经有一百五十年历史,到底有多少人去到外洋,去到别一个地方作工。有多少人关心外面的灵魂。父母准儿女去外国求学,作生意,或准儿女到外国去结婚,但不准儿女去外国传道。做父母的说,若去传道,不能去,去不得。怕儿女辛苦。

  李文斯敦本来是一个运动家,他在晚年时候,身体不好。但神的灵催 他,要去菲洲传道,他没有违背那天上来的异象,他放下父母、妻儿、十六年之久,没有和他们见面。他爱主多过爱家人。第二次要出发的时候,母亲有病,差不多快要死去。所以他对母亲说,我等第二只船才去。他母亲立刻制止他说:我的生命在世不久了,外面有许多灵魂,你不可等待了。这个母亲爱主,爱人的灵魂多过爱自己,是我们最好的榜样。

  有一个很出名的布道家,当他信主的时候,母亲很欢喜,因为她是一个有名无实的信徒,以为儿子信了主,在教会有好名声。这个儿子很聪明,很年青就做了律师。不久,主感动他,要他去传道。母亲就不喜欢,说,现在你有地位,能赚这许多钱,何必要去当传道。但儿子说:主何等爱我,主叫我去,我不得不去。但没有听从母亲的话,他去读神学,读了一年,神感动他,要他去菲洲传道。他觉得这呼召很使他为难。不敢告诉母亲,直到毕业的时候,快要动身了,他才写了一封信告诉母亲。但没有得 回覆,不久,接弟弟来信,说母亲病重,医生也不知道病的来由。但他已经明白母亲病重的缘因。过了一个时期,忽然接到一封电报,说母亲快死了,叫他回家。他坐火车回家,火车的响声,好像在说:「你害死她,你害死她。」回到家里,母亲已不醒人事。他到楼上祈祷,直到天亮,他说:主阿,请不要叫我去了,母亲何等爱我,我也爱她,我若去,她要死了。主说,你母亲的爱大吗?我为你舍去天上的荣华,又为你舍去性命,我的爱还不够吗?他听见主的声音,极其伤心。他说:主阿,你的爱伟大,你爱我,我愿顺从你。正在这时,有人来拍门,他不敢开门,以为是来告诉他,母亲死了。他一面开门,一面惧怕,当他打开门。谁知是他的弟弟来告诉他,母亲的病忽然好了,而且改变了她的心。他去见母亲,母亲说:儿阿,我不再留你了,我也不再难过,因为主的爱激励我,你去吧,不要违背主的命令。弟兄姊妹,神的爱有没有感动你的心。你现在还是爱自己多过爱神吗?爱父母、妻子、儿女多过爱神吗?神今天要你放下一切,你肯吗?主问你:你爱我比这些更深吗?

  弟兄姊妹,我今天不是讲故事,我父母也有过这样的经验。当主要选召我来中国的时候,我们一家本来很舒服、很相爱,舍不得谁离开。当神拣选我,我父母也有两条路拣选,一条是大家不离开,在家安安乐乐过生活,我在家也可以照顾父母。另一条是把房屋卖掉,父母到老人院去。因为无人照顾,我就去中国传福音。结果我父母 拣选了第二条。他们在八十岁的时候,就把房子卖掉,到老人院去。弟兄姊妹,本来我不想讲自己的事,不过我恐防有人说,传道人只会口讲,不能做到。

  今天,我们已经知道神爱我们,我们爱神又如何?今天教会需要听见主的声音,你爱我比这些更深吗?主要问我们,圣经有许多处讲及主的爱。「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们……」因此你也要行在爱中,把我们的爱如馨香祭品献在神前。

  求主察验我们,在神前你觉得欠缺爱吗?你肯将爱献给主吗?你以前所爱的,或父母,或妻子,或儿女,或金钱,或地位,或名望,或罪恶。主要感动你放下这些去爱主。将自己再献给主,你肯吗?请大家低头祈祷。—— 汪长仁《奋兴讲道》