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第十叁讲  奋兴与等候神

 

  我们讲到「最後」两个字,心中常常有特别的感觉。我心中今天觉得非常严重,主特别向我们讲话。我们在主面前要十分谦卑,至到主放下我们的重 。我知道许多人渴望 神实行作工。主已经在我们身上作工,但主还有许多责任交给我们。我昨晚祈祷,觉得还有许多人还未曾将所有献给主。

  「节期的末日,就是最大之日,耶稣站 高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指 信他之人,要受圣灵说的,那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得 荣耀。」(约七37-39)过去一个礼拜,都是一同坐在主的巎前,希望各位来,不是要听人讲话,乃是要听主的说话。无论是安慰的,督责的,奋兴的都是主向我们流出活水来。口渴的人都到主面前来喝,喝到饱足,甚至从腹中流出活水来。我们来聚会,如果只是吸收,没有流出来,就不是活水。主赐给我们恩典,不是叫我们自己享受。若只为自己,那就是错误了。主要我们流给别人,叫别人也得饱足。不然,对我们的灵性上没有益处。

  今天我要讲到几样事情,我们到主面前来,已经有一个礼拜,有没有喝饱?是不是有活水流出来?不错,如果要有活水流出来,我们先要自己喝饱。但我们肚里有东西塞住,就不觉得需要,还是得不 饱足,更不能有活水流出来。你要如空器皿那样倒空,好让主的活水充满你,至到有活水流出来,主才能使用你。

  这个礼拜你来到主面前,知道什麽是你所要得的,也知道什麽是你所要除去的。我不知你有何改变。我们知道什麽是要除去的,但知道还不够,要去实行才得益处。

  「亚伯兰九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说,我是全能的神,你当在我面前作完全人。」(创十七1)这是一句可怕的话,「我是全能的神,你当在我面前作完全人。」我们不能作随随便便的人,要在主面前作完全人。主耶稣教训门徒说:「所以你们要完全,像你们的天父完全一样。」有人以为说得好听,但不能实行。比如有人送一本金边圣经给你,你很爱它,小心用纸包好,放在桌子上。主给我们是超自然的能力,能做出人所不能做的事情,亚伯兰俯伏在地,就是知道自己不能做。但当他未俯伏在地之前,神就与他立约(二节)。责任是在神身上,你肯交出自己,就能够做。神有要我们除去的,有要我们加添的,神自己负责。我们若肯就得 ,因为神说,我与你立约。主耶稣说,天上地下的权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒……我就常与你们同在,直到世界的末了。

  神说,我与你立约。如何改变我们自己,不是我们去做,乃是神自己做。

  主也与我们立约:他饭後拿起杯来说,这是我与你所立的新约。主就是我们的新约,主就是在我们心中给我们能力,做出神的标准。当我们灰心的时候,神的能力就临到。我们有诸般拦阻,令神在我们心中不能做所要的工作。主被钉十字架,第叁天从死里复活,住在我们里面,这是新约。

  「主又说,那些日子以後,我与以色列家所立的约,乃是这样,我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,我要作他们的神,他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻,和自己的弟兄,说,你该认识主。因为他们从小的到至大的,都必认识我。我要宽恕他们的不义,不再纪念他们的罪愆。既说新约,就以前的为旧了。但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。」(来八10-13)主是我们的新约,主将他的律法,放在我们心里,令我们喜爱他要我们所做的。我们这个心,本来是顽梗背逆的心,但主将他律法放在我们的心里,我们就有力量顺从。

  美国有一个农场主人。主选召他出来传道,他不肯。两年後,神不放过他,催 他。他没有办法,他说,神的手抓住他,他好像下地狱。因此他求主改变他的心。

  「因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。」(腓二13)我们 常常不想行主的旨意。

  有一次,我要去一间儿童院讲道,魔鬼用各种方法拦阻我,差不多想打电话告诉他们我不来,请他们另找别人。魔鬼在我们心中工作,叫我不愿意去。它好像说,你去也没有信息讲,你是一个没有用的人,就算去也没有用处。後来我勉强去,在路上,心中还是不愿意。我就祈祷说,主阿,我不知道心中为什麽这样,我现在已经来了,你不帮助我,我怎样去讲,我已经顺从你,其他事情你负责吧。到了那聚会,开始讲道,不觉得有什麽,但一路讲一路渐觉得快乐。讲完道,有一个多年不爱主的妇人,她认罪,得 复兴。我若不去是神的损失,也是人的损失,我们常常硬 心,不想作神所要作的。但你若将自己奉献,神要用你。

  我有一个朋友,当他十叁岁那年,神感动她,要她到外国去传道,她当时答应了。当她长大之後,得了一个很好的职业。能找得很多钱,於是把传道的念头,渐渐放下,忘记了奉献,但神没有忘记。她工作很忠心,所以工作很有成就。有一天她到礼拜堂去聚集,刚巧那天是由一个刚从外国工作回来的牧师讲道,说到外国的需要。她被圣灵感动,责备她。神说,你十叁岁的时候,与我所立的约,你忘记了,我没有忘记,现在你要去。她与主开始讲道理,她说,主阿,十叁岁那年可以去,现在不行了,我已经爱我现在的工作,如爱我自己的性命了。经过叁年,她还是顽梗不顺服。後来经不起神的责备,她顺服了。去到外国,神大大使用她,神要将他的律法放在人心中,人人都有这种试探,主现在要释放你。弟兄姊妹,你有这种经历吗?

  有一个人,当未信主前。他说,我 不信主。但後来神感动他,他信了。他又说,主阿,我信你不要紧,但求你不要叫我不要作牧师。但後来,主真的选召他去当牧师。他抵不住神的催 。他又说,主阿,要我做牧师是可以的,但不可叫我作浸信会的牧师。後来主 要他作浸信会的牧师。这样做了四十年牧师之後,他说,主无论再叫我做什麽,我也不愿,宁愿作牧师。

  愿主释放你,至到你知道是神选召你,叫你有力量做。这不是人所做的工作,是将自己放在主面前。

  「因为神本性一切丰盛,都有形有体的居住在基督里面。」(西二9)这话差不多不能入我们的耳中,因为我们是人的头脑。有神的丰盛,还差什麽。多谢主,这话多次救我脱离试探。我们的丰盛不是自己,乃是神。弟兄姊妹,在这个礼拜中,神有没有叫我们看见高大的异象?神希望你做神的事,得神的生命。若神给你看见这高尚的目的,你抱何种态度。

  当选民离开埃及,到了西乃山。神向他们显现,有雷轰,闪电,和密云,并且角声甚大,又全山冒烟,神在火中降於山上。神召摩西上山顶,叫百姓不可近前观看,恐怕他们有多人死亡。他们看见神的威严,荣耀,看见神在西乃山所做的许多事情,他们惧怕,畏缩,就退後。摩西看见神的威严,但他马上上山顶,直来到神的面前。这是很大的分别。这个礼拜,有许多人看见神的威严和圣洁,看见神在各人身上所行的事情。但又有许多人畏缩,惧怕神。弟兄姊妹,摩西上到山顶,面对面与神说话,下山的时候,面上满了荣光,甚至要用帕子遮面。「我们既敞 脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里反照,就变成主的形状,荣上加荣,如同主的灵变成的。」(林後叁18)这是神的话,是神的方法。我们等候他,他就住在我们里面。我们常用时间等候在主面前,主的荣光反照在我们的面上。你们在聚会完了,最要紧的一件事,是保守自己,要用时间等候在神面前。香港九龙太热闹,很难找到一个安静的地方,但主能帮理你。若果不肯等候在主面前,就得不 主的荣光。有人经验很深,作见证是二十年,叁十年的见证。没有新经历,没有新见证,因为没有等候在主面前。在他面上也没有新的荣光。今天需要有主的荣光在面上的人,这是不容易,是要多等候在主面前。摩西与主深交,下来就反照主的荣光。我们再来看看那些不敢见主的百姓,不肯付出代价的百姓,惧怕神太威严,太高,结果他们所做的叫神发怒。

  「百姓见摩西迟迟不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说,起来,为我们作神像,可以在我们面前引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭遇什麽事。亚伦对他们说,你们去摘下你们妻子儿女耳上的金环,拿来给我。百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦从他们手里接过来,铸了一个牛犊,用雕刻的器具作成,他们就说,以色列阿,这是领你出埃及地的神。亚伦看见,就在牛犊面前 坛,且宣告说,明日要向耶和华守节。」(出叁十二1-5)弟兄姊妹,这话非常可怕,他们不敢见神,返而造金牛犊。我们礼拜的仪式,守耶和华的节期,实际上是拜金牛犊。金牛犊是我们的名利,金钱,荣耀。这都是我们所拜的。名为基督徒, 拜金牛犊。今天有许多人来拜基督,不然的话,就不会来,但实在 拜了金牛犊。主今天向你讲话,主以前给你许多机会,你都拒绝。但今天主再给你机会来到他面前,看见主的荣耀,让他的荣光在你面上反照。或者有人以为还有今晚,明晚,但可能这是最後的机会。主向你说,机会是现在。

  旧约记载一个寡妇,欠了别人许多债,来求先知。先知问她家里有什麽,她说除了一瓶油之外,没有什麽。先知就叫她去借了许多瓶子,把油倒满了这些瓶子。器皿没有了,油也止住了。今天我们或者已经献给主,但主再对你说,你去多拿些器皿来,我有油,能充满你。「现今的世代邪恶,不要作糊涂人,要明白主的旨意,不要醉酒,酒能使人放荡,要被圣灵充满。」(弗五16-18

  有一个青年的官,行为很好,能守许多律法,来见耶稣,耶稣见他就爱他。但有一件事要他做,他不肯,忧忧愁愁走了。因为他所有的很多,不一定是因为钱财,原因是他不肯交出他所最宝贵的。你有什麽宝贵的,神要你交给他,你肯吗?

  有一个女儿很爱她的父亲,父亲很爱她。有一天父亲带她到街上,看见有些珠子,但这是假珠子,她要求父亲买。父亲用了一角五分钱把它买来给她,她很喜欢,挂在颈上。晚上,父亲说:女儿,你是不是爱我。女儿说:是的,我爱你。父亲又说:请把这串珠子给我。女儿说:不行,我也爱它。第二天晚上,父亲又是这样问她,第叁天第四天晚上也是如此,但女儿都不肯给他。直到第五晚,女儿想,爸爸不因我不给他,就不爱我,他仍然天天抱我。所以当父亲再问她要珠子的时候,就给他。父亲拿了珠子,放在火炉中烧了。女儿很伤心,埋怨父亲好将她的珠子烧了。父亲笑笑,从袋里拿出一串很美丽的珍珠出来给她。女儿看见这样美丽的珠子,喜欢极了。对父亲说,你为什麽不早点给我。父亲说,我差不多有一个礼拜这样久,问你要那串假的,你不肯给我,我怎能给你。我天天在等候你。

  弟兄姊妹,许多时候,主要我们将我们的假东西,旧东西给他,我们不肯,所以主也不能将好的给我们。今天我们要想想,有什麽假珠不肯给主。我们不拿出,圣灵不进来,我们得不 奋兴。巴不得圣灵亲自作工,叫我们看见神的工作,但我们先要肯付出代价。今天仍有机会等候神。

  以利亚在迦密山上,与假先知争战的时候,有祭坛,有柴,有祭牲,但神的火未曾降临。他将最後一片肉放上去的时候,神的火就降下来。弟兄姊妹,你还有一片未献上,未放在坛上,神今天叫我们把最後一片献上,不要再将假珠留下。好让神早日赐给我们奋兴。主再呼唤我们,叫我们在他面前等候。请低头祈祷。—— 汪长仁《奋兴讲道》