回应:马太福音第6章(6条)

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本站肢体 zhuxinneng
2012-04-25 07:08:15 发表
12
1. 这段经文是说,神赦免我们的债,就好象我们免了别人欠我们的债一样。如果反过来说,神不赦免我们的债,就好象我们不赦免人的罪一样。虽然这句话不能反过来理解,但对我却是一个很大的提醒。
2. 当我们不赦免别人的时候,实际上痛苦的还是自己啊!
 
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本站肢体 zhuxinneng
2012-04-24 07:14:47 发表
11

1. 每当读到这段经文就给我很多的安慰。首先我想到的是我们日用的饮食不是靠我们自己的努力挣来的。而是靠神所赐的。其次我想到为什么只有今日呢?万一明天忘记了怎么办?
如果自己的主权没有完全地交给神,不放心是自然的。好像在寄信的时候会担心是否真的有邮差来把信从邮筒中拿走。求神让我们在生活中经历他的信实和可靠。让神给我们每日所需要的都放心交由神来管理。
 
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本站肢体 zhuxinneng
2012-04-20 06:37:38 发表
9
1.在分享了2个不正确的祷告方法以后,耶稣教导他的门徒应该怎么样祷告。
2.“我们在天上的父”,我们是从天上的父而来。我们投靠他,也把主权交给他。地上的父让我们做一些事情应该会积极地去完成的吧。那我们对待天上的父,是否也有相同的回应呢?
3. “愿人走尊你的名为圣”,这个“人”里面也包括我们自己。把天父的名誉尊为圣的,不容许有一点玷污。
 
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本站肢体 zhuxinneng
2012-04-19 07:33:03 发表
5-8
1. “假冒为善”从字面上讲就是里面和外面不一样。
2.  假冒为善的人“喜爱”祷告的人让别人看见。他们的心是为了在世界上得好处。而耶稣教导我们要在内室祷告。神是无所不知的。相反如果有的人故意不当众祷告,显得很属灵。而结构也是一样,仅仅得了世界的好处。
3. 外邦人也有信外邦的神的。他们落在一个观念里,就是用许多重复的话来使祈求的被应允。而实际上这是我们的神是不同的。我们在发出祈求之前,天父已经知道我们需要什么了。
 
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本站肢体 zhuxinneng
2012-04-18 06:47:32 发表
1-4
1. “故意”就是心里的目的是这样。
2. 耶稣让门徒小心的不是“把善事行在人前”,而是“故意叫人看见”这见事情。如果要行善事,就尽量去行,被人看见或不被人看见都不重要。重要的是心态。心里是否有“故意”的心态。
3. 为了让门徒明白,耶稣举了两个例子。有人在施舍前在街道吹号。相反,要不让被施舍的人看见,好像左手不知道右手一样。我想这个比喻主要是和吹号形成一个强烈的反差。和在教会内相互帮补并不冲突。
4. 故意叫人看见的人的目的是得到人的荣耀。他们的心不在神的里面。天父是无所不知的,所以即便在暗中他也知道。
 
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本站肢体 匿名
2010-12-12 10:00:05 发表
太六24.34
走出人生的软弱
一.持守专一的事奉。24节。提前六,10。
 
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