以弗所书

大纲

问安 (1:1~2)

壹 教义方面——信徒的得救 (1:3~3:21)

一 救赎大工中基督的超越性(1:3~23)

1 在父神旨意中 (1:3~6)

2 在信徒身上 (1:7~12)

3 在圣灵的工作中 (1:13~14)

祷 告：为信徒得着属灵亮光祈求(1:15~23)

二 基督的救赎大工(2:1~3:21)

1 救拔我们脱离罪恶和 死亡，得着基督里的新生命(2:1~10)

2 使我们与其他得救的 人和睦(2:11~15)

3 使我们在基督里同作 神家里的人(2:16~22)

4 借着教会彰显神百般 的智慧(3:1~13)

祷 告：为信徒属灵生命的完备祈求(3:14~21)

贰 实践方面——信徒的生活 (4:1~6:20)

一 信徒的新生命(4:1~5:21)

1 与神对教会的旨意相 称(4:1~16)

2 圣洁的新生活 (4:17~5:7)

3 当像光明的子女 (5:8~14)

4 谨慎行事且要被圣灵 充满(5:15~21)

二 信徒的家庭关系(5:22~6:9)

1 夫妻关系 (5:22~33)

2 父母与儿女的关系 (6:1~4)

3 主仆关系 (6:5~9)

三 信徒的属灵争战(6:10~20)

1 我们的盟友——神 (6:10~11上)

2 我们的仇敌——撒 但及属灵气的恶魔(6:11下~12)

3 我们的装备——神 所赐的全副军装(6:13~20)

结语 (6:21~24)

作者：保 罗

主题：基 督和教会

写作日期：大 约主后62年

背景

以弗 所书是全本圣经有关启示的一 个高峰，在保罗书信中占有独特的地位。本书不像其它保罗书信 那样热切地铺陈教义或教牧问题，而是传递源于保罗个人祷告生活的丰盛启示。从本书中可以 看出保罗个人的祷告生活。保罗在为基督被囚时写下此书(3:1；4:1；6:20)， 地点很可能在罗马。以弗所书和歌罗西书有许多相似之处。保罗可能在歌罗西书写成后不久就 着手撰写了本书。这两封书信都可能同时经由保罗的同工推基古送往目的地 (6:21；比较西4:7)。

学者 们普遍认为本书的受书对象相当广泛，不单单局限于以弗所教会——可 能是写给亚细亚省各教会的一 封通函。原书在1:1的教会名称处 留有空白，可以由小亚细亚的教会填入各自的名称。书中所蕴含的精辟深湛的信息切合耶稣基督 的所有真正教会。许多人认为以弗所书就是保罗在歌罗西书4:16 中所提到的写给老底嘉教会的书信。

目的

1:15~17 透露了保罗写作本书 的直接目的。他曾不住地祷告，切望受书人能够在信心、爱心、智慧和父神荣耀的启示方面不断长 进，并且殷切期望信徒们能够活出与耶稣基督的恩召相称的生活(如 4:1~3；5:1~2)。保罗力求通过深入彰显神 “在基督里”(1:3~14；3:10~12) 拣选教会(1:22~23；2:11~22； 3:21；4:11~16；5:25~27) 和个人(1:15~21；2:1~10； 3:16~20；4:1~3,17~32； 5:1~6:20)的永恒救赎计划，牢牢地坚固信徒的信心和属灵根基。

综览

简而 言之，整本新约圣经都贯穿着以下两个基本主题：1.神如何救赎 我们；2.我们这些蒙恩得救之人应当如何生活。以弗所书的前 3章着重讨论了第1个主题，后3 章则着重讨论了第2个主题。1. 1~3章的讨论始自圣经中最精深的一 段经文(1:3~14)。 在这段气势磅礴的救恩颂中，保罗由衷地赞美了圣父拣选、预定和赏赐我们儿子名分的荣耀恩 典(1:3~6)、圣子舍身流血救赎我们的大爱 (1:7~12)以及圣灵成为我们的印记和得基业的凭据的奇妙作为 (1:13~14)。保罗强调信徒因着信和神的恩典得蒙救赎，从而与神和好 (2:1~10)，并且与其他得救之人和睦相处(2:11~15)， 神又把所有信徒在基督里连为一 体，这就是教会(2:16~22)。神 施行救赎的终极目标是“使天上地上一 切所有的，都在基督里面 同归于一 ”(1:10)。2.4~6章主 要讨论了蒙恩得救的信徒在个人生活和彼此交往中应当持守的实践性原则。以弗所书一 共用到 35个命令句，着重强调信徒得救以后的实际生活问题。主要可以分为以下 3大方面：1.信徒应当从世界中分别出来，活出圣洁的新 生活。信徒蒙召的目的是要“在他(神) 面前成为圣洁，无有瑕疵”(1:4)， “成为主的圣殿”(2:21)，“ 行事为人就当与蒙召的恩相称”(4:1)， “得以长大成人”(4:13)，活在 “真理的仁义和圣洁”中(4:24)， “凭爱心行事”(5:2；比较 3:17~19)以及“借着道” 成为圣洁(5:26)，以便基督能够得到一 个 “荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的” (5:27)；2.信徒应当拥有全新的家庭和工作关系 (5:22~6:9)。信徒在家庭和社会生活中，都应当遵行这些原则，从而截然有别于堕落悖 逆的世俗社会；3.最后，信徒应当靠主刚强，抵挡魔鬼的诡计，勇 敢地与“天空属灵气的恶魔”争 战(6:10~20)。

特色

以弗 所书有以下5个主要特点：1.1~3 章揭示了许多重要的真理。其中分别插入了两段新约中大有能力的使徒祷告：一 段祈求 神赏赐智慧和启示的灵，以使信徒能够真正认识神(1:15~23)； 另一 段祈求神使信徒明白神的大爱、能力和荣耀(3:14~21)； 2.“在基督里”是保罗书信中的一 个颇具分量的用语， 一 共出现了160次。在以弗所书中尤为突出，大约有 36次之多(中文译本未全部翻出或译法不同，故出现次 数略少)。我们只有“在基督里 ”才能领受“各样属灵的福气”， 而所有实际生活问题都应该以“活在基督里 ”为归依；3.本书强调了神为教会设立的永恒旨意和计 划；4.本书从各个不同层面强调了圣灵在信徒生活中的重要作 为(1:13~14,17；2:18；3:5, 16,20；4:3~4,30；5:18；6:17~18)；5. 以弗所书有时被视为歌罗西书的“姊妹书信 ”，因为二 者的内容有某些相似之处，写作时间也非常相近(比 较两封书信的大纲)。