撒母耳记下 大纲 壹 大卫做王的杰出成就 (1:1~10:19) 一 大卫在政治上的成就 (1:1~5:25) 1 大卫哀悼扫罗和约拿 单(1:1~27) 2 大卫做犹大王的年日 (2:1~4:12) 3 大卫登基做全以色列 的王(5:1~5) 4 大卫夺取耶路撒冷并 将其建成政治中心(5:6~10) 5 大卫拓展王国的疆域 (5:11~25) 二 大卫在属灵方面的成就 (6:1~7:29) 1 大卫将耶路撒冷建成 宗教中心(6:1~23) 2 大卫想为神建造圣殿 (7:1~3) 3 神与大卫之约 (7:4~17) 4 大卫的回应 (7:18~29) 三 大卫在军事上的成就 (8:1~10:19) 1 大卫战胜非利士人、 摩押人、琐巴人、亚兰人和以东人 (8:1~12) 2 大卫在耶路撒冷秉行 公义(8:13~9:13) 3 大卫战胜亚扪人 (10:1~19) 贰 大卫做为君王的可耻过犯 (11:1~12:14) 一 大卫与拔示巴行淫 (11:1~5) 二 大卫谋杀乌利亚并掩盖真相 (11:6~27) 三 先知拿单宣告大卫的罪和对他的惩 罚(12:1~14) 叁 大卫饱尝罪之苦果的岁月 (12:15~20:26) 一 对大卫家的审判：道德败坏和死亡 (12:15~15:6) 1 大卫通奸所生之子的 死亡(12:15~25) 2 约押的忠诚 (12:26~31) 3 暗嫩奸污同父异母的 妹子他玛(13:1~20) 4 押沙龙为复仇杀死暗 嫩(13:21~36) 5 押沙龙的逃亡、归回 和欺诈(13:37~15:6) 二 对大卫王国的审判：叛乱与凶杀 (15:7~20:26) 1 押沙龙的反叛 (15:7~12) 2 大卫在耻辱中逃离耶 路撒冷(15:13~16:14) 3 押沙龙在耶路撒冷称 王(16:15~17:29) 4 押沙龙被推翻并被杀 死(18:1~32) 5 大卫的哀恸和约押进 谏(18:33~19:8) 6 大卫的王位得以恢复 (19:9~43) 7 示巴的反叛和被杀 (20:1~26) 肆大卫做王的最后年月 (21:1~24:25) 一 三 年饥荒 (21:1~14) 二 与非利士人争战 (21:15~22) 三 大卫的赞美诗 (22:1~51) 四 大卫末了的话 (23:1~7) 五 大卫的勇士 (23:8~39) 六 大卫数点人数和神降瘟疫 (24:1~17) 七 大卫的代祷和神的怜悯 (24:18~25) 作者：不 详 主题：大 卫的统治 写作日期：主 前10世纪末 背景 撒母耳记上、下在希伯来旧约圣经中原为一 卷书。关于撒母耳记下的背景 在撒母耳记上的简介中已做过更为全面的讨论(参撒母耳记 上简介)。这里有必要指出的是，撒母耳记上记录的事件 (从撒母耳出生到扫罗之死)覆盖了几乎一 个世纪的 历史(大约主前1105~1010年)， 而撒母耳记下只记载了大卫的统治，时间约为40年 (大约主前1010~970年)。 目的 撒母耳记下继续预言性地讲述以色列君主政治的神权特色。它通过大卫 的王权统治和个人生活，深刻地揭示了摩西在申命记中提到的神与以色列之约的实质性内 容：顺服神的约会得到神的赐福，而无视神的律法则会招致咒诅和审判 (参申27~30章)。 综览 在圣经中关于大卫生平的完整记载始于撒上16:1 而止于王上2:11。撒母耳记下开始讲述了扫罗之死 和大卫在希伯伦被膏为犹大王并在那里做王7年半 (1~4章)的历史。本书的其余部分集中在随后的 33年里，大卫在耶路撒冷做全以色列王的历史(5~24 章)。本书和大卫生平的分水岭是大卫与拔示巴犯奸 淫和大卫谋杀乌利亚(11章)。 在这黑暗的一 章开始之前，大卫代表了神授君权的诸多理想。因着神的恩典、智慧和膏抹， 大卫取得了辉煌的成就：1.他战胜了耶布斯人，攻取了耶路 撒冷并将其建成自己的京城(5章)； 2.在巨大的欢乐庆祝中将神的约柜运回耶路撒冷(6 章)；3.从战胜非利 士人开始(8~10章)，他不断 击败以色列的敌人；他“日见强盛，因为耶和华万军之神与 他同在”(5:10)。他强有力的领导才能吸引了许多 “勇士”，并得到了人民的热 烈拥戴。大卫明白是神坚立他为以色列的王，因此他公开承认神才是他自己以及他的国家的 统治者。神借预言应许说，大卫的一 个后裔会坐在他的宝座上，完美地成就神授君权的使命 (7:12~17；比较赛9:6~7；11:1~5；耶23:5~6；33:14~16)。 但令人痛惜的是，在大卫犯奸淫和谋杀罪之后，道德崩溃和叛乱便开始如 瘟疫般地折磨他的家庭(12~17章) 和整个国家(18~20章)； 神对整个民族的极大赐福变成了对整个民族的刑罚。虽然大卫诚心悔改并得到了神的怜悯 和赦免(12:13；参诗51章)， 但其过犯所带来的后果仍延续到其生命的尽头，甚至在他死后还挥之不去 (比较12:7~12)。尽管如此，神并没像废弃扫罗那样 (比较撒上15:23)废去大卫的王位。实际上，大卫向 神所存诚实的心(参他所作的诗篇) 以及他对所有形式的偶像崇拜的憎恶，使他成为后来所有以色列君王的榜样和评 判标准(比较王下18:3；22:2)。 撒母耳记下以大卫向亚劳拿购买禾场做为结束，而那禾场便是后来圣殿所在之处(24:18~25)。 特色 撒母耳记下有以下5个主要特点： 1.它记录了大卫做王40年中发生的关键性事件， 包括他从耶布斯人手中夺取耶路撒冷并将其建成以色列的政治和宗教中心。他的生平恰处 于亚伯拉罕到耶稣基督这一 时段的中点；2.本书的转折点 (11章)记录了大卫悲剧性的犯罪过程，这一 过程涉 及拔示巴和她的丈夫乌利亚。写作本书的那位受启示的历史学家指出，虽然大卫所犯的奸 淫和谋杀罪都是秘而不宣的，但神对他所犯之罪的惩罚却是公开的，并且涉及了他生活的 各个层面——个人、家庭和国家；3. 本书还揭示了神的国度里关于领袖的一 条永恒不变的重要原则，即神赐予某个领 袖人物的恩惠和膏抹越大，当他辜负神的信任、在道德或伦理方面犯下过失时，神对他的惩 罚就会越重。虽然大卫做为合神心意的人在圣经中受到褒扬，但在他犯罪之后，神的恩惠变 成了惩罚，赐福变成了咒诅，正如摩西对以色列人的警告一 样(比 较申28章)； 4.本书中有若干章节记录了大卫所犯的罪对其家庭和整个国家带来的绵延不绝 的影响(12~21章)，这揭示了 一 国百姓的荣辱祸福都与他们领袖的属灵和道德状况密切相关；5. 本书还重点揭示了一 条永远不变的道德教训，即成功与兴盛常常引发道德上的松 懈，道德的松懈继而又会导致道德的堕落。大卫原本完美的生活和统治就是在他做为一 国之 君的成就与权力达到颠峰时被其所犯的奸淫和谋杀罪毁坏的。 新约圣经中的应验 本卷书1~10章中所记录的大卫的王权统 治是弥赛亚君王的预表。他将耶路撒冷建成圣城，神赐下大卫之约，以及他领受神关于他的 国无穷尽的预言性应许。所有这些事情都指向那位最后的“ 大卫的子孙”耶稣基督，以及新约中所启示的他现在和未来 的国度(比较赛9:7；太21:9；22:45；路1:32~33)。 如需进一 步了解大卫在新约中的应验，可参撒母耳记上简介。