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申命记


大纲

引言(1:1~5)

壹 摩西的第一 次训诫:回顾以色列近期的历史(1:6~4:43)

一 离开西乃山(1:6~18)

二 加低斯巴尼亚的不信和悖逆(1:19~46)

三 旷野飘流(2:1~15)

四 去往摩押平原之旅(2:16~3:29)

五 摩西勉励民众顺服(4:1~43)

贰 摩西的第二 次训诫:圣约的主要义务(4:44~26:19)

一 十诫(4:44~5:33)

二 恭听篇和命令(6:1~25)

三 实践性的命令、应许和警告(7:1~11:32)

四 有关献祭敬拜的命令(12:1~32)

五 有关假先知的警戒(13:1~8)

六 有关食物、什一 奉献和安息年的命令(14:1~15:23)

七 有关每年一 度节期的命令(16:1~17)

八 有关君王官长的命令(16:18~18:22)

九 民事和社会的律例(19:1~26:19)

叁 摩西的第三 次训诫:重申并坚定圣约(27:1~30:20)

一 摩西严厉告戒以色列人(27:1~26)

二 顺服所得的赐福和悖逆所受的咒诅(28:1~68)

三 重申圣约并且殷切劝勉(29:1~30:20)

肆 摩西最后的工作以及他的死(31:1~34:12)

一 摩西告戒以色列人并且授权给约书亚(31:1~29)

二 摩西之歌(31:30~32:47)

三 神对摩西的指示(32:48~52)

四 摩西为众支派祝福(33:1~29)

五 摩西之死和埋葬及最后的总结(34:1~12)

 

作者:摩 西

主题: 重订圣约

写作日期:大 约主前1405年

 

背景

书名 “申命记”(取自七 十士译本) 的意思是“律法二 读”, 其中包含摩西临终前训示新一 代以色列人的信息。他详细地回顾了神的圣约,并且与他们重订 圣约。此时的以色列人已经行完了旷野飘流的路程,即将进入迦南美地。大多数新一 代的以色列 人已经不太记得第一 次逾越节、跨过红海或西乃山颁布律法的经历。摩西需要向他们重新追述 神的圣约,律法和信实的作为,并且清楚地申明顺服所得的赐福和悖逆所受的咒诅。民数记翔实 地记录了顽梗悖逆的“出埃及的一 代” 以色列人在旷野飘流39年的经历,申命记却与之不同, 其时间跨度可能只有一 个月,地点单一 ,集中位于耶利哥和约但河正东的摩押平原上。

申命 记是摩西所写的(31:9,24~26;比较 4:44~46;29:1),是传递给以色列人的一 部圣约法典, 祭司每逢七 年的末一 年都要在全体会众面前把它全部宣读一 遍(31:10~ 13)。摩西很可能在他临死前不久完成此书,时间大概是主前 1405年。以下一 些证据证实摩西是本书的作者:1.犹太 人五 经和撒玛利亚五 经;2.旧约作者的著作 (如书1:7;王上2:3;王下 14:6;结3:2;尼1:8~9;但 9:11);3.主耶稣的讲论(太 19:7~9;约5:45~47)以及其他新约作者的著作 (如徒3:22~23;罗10:19); 4.古代基督徒学者的研究;5.现代保守派学者的观点; 6.书中的内证(如摩西律法的文学结构与主前 15世纪宗主盟约条例的形式极为相似)。有关摩西之死 的记录及评论(34章)显然是他人 在摩西死后不久增补上去的(很可能是约书亚), 极贴切地表达了对这位神的仆人的敬意。

 

目的

摩西 在即将把领导以色列人占领迦南地的重任移交约书亚时,亲自训示新一 代以色列人,勉励他们 谨守律法,教导他们明白以下几点:1.神的大能作为和美妙应 许;2.他们信靠和顺服神的立约义务;3. 他们将自己专心奉献给神,敬畏神,遵行他的道并且尽心、尽性、尽力爱神并尊荣神的必 要性。

 

综览

申命 记是一 部重订圣约的法典,作者按照当时的宗主盟约条例的方式组织行文。 1.序言(1:1~5);2.历 史的回顾(1:6~4:43);3.主要 条文(4:44~26:19);4.咒诅和 祝福(27:1~30:20);5.延续圣 约的措施(31:1~33:39)。

摩西 倾注了自己全部的真诚和热情,三 次言辞恳切地训诫以色列人,帮助他们回顾神的圣约,并且与 他们重订圣约。1.在摩西的第一 次训诫中,他生动地回顾了以色 列的历史以及他们离开西乃山以后的失败,号召新一 代以色列人要敬畏神并且顺服他 (1:6~4:43);2.在摩西的第2 次训诫中,他又详细回顾并运用了神的许多立约的条例,针对守安息日、敬拜神、善待穷 人、每年守节、产业和财产权、性道德、善待雇工以及秉行公义等方面的问题教导他们 (4:44~26:19);3.在摩西的第 3次训诫中,他庄严地预告了以色列人因顺服或者悖逆神所要承受的祝福或者咒诅 (27:1~30:20)。全书剩下的章节讲到摩西委托约书亚接替重任以及摩西之死的见证 (31:1~34:12)。

 

特色

申命 记有以下4个主要特点:1.本书 通过对神的属性和他与以色列人所立圣约的集中论述,为新一 代以色列人 (即将进入迦南地的人)承受应许之地预备了坚实的根基 和勇敢的心志;2.它是一 卷“重 申律法的书”,以色列人的这位120 岁的卓越领袖摩西重申并且总结了(以宣道的形式) 五 经中前4卷书所包含的神的话语; 3.它还是一 卷“回顾的书”。 书中最具特色的一 个劝勉就是“你当记念不忘……”。 摩西迫切要求以色列人谨记的不是“新的真理 ”,而是要他们谨守顺服神早已向他们启示的具有绝对权威的真理,这些话语永远不可 变更;4.全书的要旨就是“信心 加上顺服”。摩西热切地呼吁以色列人要全身心地信靠神,不偏 不倚地遵行他的命令。“信心加上顺服” 是他们承受神所应许的完全赐福的前提条件;相反,如果缺乏信心和顺服,他们就将重 蹈覆辙,遭受失败和审判。

 

新约圣经中的应验

当主 耶稣受到魔鬼试探时,他引用了申命记中的话语有力地回击了撒但(太 4:4,7,10引自申8:3;6:16;6:13)。 而当人问他何为诫命中最大的一 条时,他仍然引用了本书中的话语回答他们 (太22:37;比较申6:5)。 新约圣经近百次直接引用或间接提到本书的信息。使徒行传中两次(徒 3:22~23;7:37)提到本书中一 段有关弥赛亚的明确预 言(申18:15~19)。总之,申命记 中包含的属灵原则是新约启示的基础。

 

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