|
第十四章 |
|
講道與說方言的恩賜 |
|
1 |
|
你們要追求愛,也要熱切地渴慕屬靈的恩賜,特別是先知講道的恩賜。 |
|
2 |
|
原來那說方言的不是對人說,而是對 神說,因為沒有人能聽得懂;他是在靈裡講奧祕的事。 |
|
3 |
|
但那講道的是對人講說,使他們得著造就、安慰和勸勉。 |
|
4 |
|
那說方言的是造就自己,但那講道的是造就教會。 |
|
5 |
|
我願意你們都說方言,但我更願意你們都講道;因為那說方言的,如果不翻譯出來使教會得著造就,就遠不如那講道的了。 |
|
6 |
|
弟兄們,你們想想,如果我到你們那裡去,只說方言,不向你們講有關啟示、知識、預言,或教訓的話,那我對你們有甚麼益處呢? |
|
7 |
|
甚至那些沒有生命卻能發聲的東西,例如簫或琴,如果音調不分,怎能使人知道所彈所奏的是甚麼呢? |
|
8 |
|
又如果軍號所發的聲音不清楚,誰會準備作戰呢? |
|
9 |
|
你們也是這樣,如果用舌頭發出人聽不懂的話來,人怎會知道你所講的是甚麼呢?這樣,你們就是向空氣說話了。 |
|
10 |
|
世上有那麼多種語言,但沒有一種是沒有意義的。 |
|
11 |
|
我若不明白某一種語言的意思,在那講的人來看,我就是個外國人;在我來說,那講話的人也是個外國人。 |
|
12 |
|
你們也是這樣,你們既然熱切地渴慕屬靈的恩賜,就應當追求多多得著造就教會的恩賜。 |
|
13 |
|
所以,說方言的應當祈求,使他能把方言翻譯出來。 |
|
14 |
|
我若用方言禱告,是我的靈在禱告,我的理智並沒有作用。 |
|
15 |
|
那麼我應當怎樣行呢?我要用靈禱告,也要用理智禱告;我要用靈歌唱,也要用理智歌唱。 |
|
16 |
|
不然,如果你用靈讚美,在場那些不明白的人,因為不知道你在說甚麼,怎能在你感謝的時候說“阿們”呢? |
|
17 |
|
你感謝固然是好,但別人卻得不著造就。 |
|
18 |
|
我感謝 神,我說方言比你們大家都多。 |
|
19 |
|
但在教會中,我寧願用理智說五句話去教導人,勝過用方言說萬句話。 |
|
20 |
|
弟兄們,你們在思想上不要作小孩子,卻要在惡事上作嬰孩,在思想上作成年人。 |
|
21 |
|
律法上記著說:“主說:我要藉著說別種話的人,用外國人的嘴唇,對這人民說話;雖然這樣,他們還是不聽我。” |
|
22 |
|
可見說方言不是要給信主的人作記號,而是要給未信的人;講道不是要給未信的人,而是要給信主的人作記號。 |
|
23 |
|
所以,如果全教會聚在一起的時候,大家都說方言,有不明白的人或未信的人進來,不是要說你們瘋了嗎? |
|
24 |
|
如果大家都講道,有未信的人或不明白的人進來,他就會被眾人勸服而知罪,被眾人審問了。 |
|
25 |
|
他心裡隱祕的事被顯露出來,他就必俯伏敬拜 神,宣告說:“ 神真的是在你們中間了。” |
|
神不是混亂而是和平的 |
|
26 |
|
弟兄們,那麼應該怎麼辦呢?你們聚集在一起的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有翻譯出來的話,一切都應該能造就人。 |
|
27 |
|
如果有人說方言,只可以有兩個人,或最多三個人,並且要輪流說,同時要有一個人翻譯。 |
|
28 |
|
如果沒有人翻譯,他就應當在會中閉口,只對自己和對 神說好了。 |
|
29 |
|
講道的,也只可以兩三個人講,其餘的人要衡量他們所講的。 |
|
30 |
|
在座的有人得了啟示,那先講的人就應當住口。 |
|
31 |
|
因為你們都可以輪流講道,好讓大家都可以學習,都可以得到勉勵。 |
|
32 |
|
先知的靈是受先知控制的, |
|
33 |
|
因為 神不是混亂的,而是和平的。 |
|
34 |
|
婦女在聚會中應當閉口,好像在聖徒的眾教會中一樣,因為她們是不准講話的;就如律法所說的,她們應該順服。 |
|
35 |
|
如果她們想要學甚麼,可以在家裡問自己的丈夫,因為婦女在聚會中講話原是可恥的。 |
|
36 |
|
難道 神的道是從你們出來的嗎?是單單臨到你們的嗎? |
|
37 |
|
如果有人自以為是先知或是屬靈的,他就應該知道我寫給你們的是主的命令; |
|
38 |
|
如果有人不理會,別人也不必理會他。 |
|
39 |
|
所以我的弟兄們,你們要熱切地追求講道的恩賜,也不要禁止說方言。 |
|
40 |
|
凡事都要規規矩矩地按著次序行。 |