利 未 记 　　注释　

　　二 1-16 素祭　

　　这供献只是简单地称为一份礼物（）。这字通常指到一些用以表达敬意（创三十二 14 ，四十三 11 ；士六 19 ；撒上十 27 ）、谢意（诗九十六 8 ），或忠顺（撒下八 2 ；代下十七 11 ）的礼物。这字词在此显然是指一种用五谷所作的供献。素祭常与别的祭一起献上，尤其是燔祭（例如民十五 1-16 ，二十八 1-10 ，那里也详述了用酒来献的奠祭，那是利未记没有提及的），但素祭也可以单独献上，如穷人以素祭代替各种牲畜之祭。在这情况下，献素祭像献牲畜一样，有相同的代表和替代作用。　

　　只有当所供献的是初熟之物（ 14-16 节），人才可把全粒的穗子献上。否则，谷粒要加工，最少要制成面粉。因此，所供献给神的，是祂首先创造和供应的（五谷），以及人从五谷所制成的。所以，素祭表示把神所造的礼物和人手所作的工奉献给神。　

　　本章分为 3 部分：第 1 至 3 节谈及未煮之细面的供献；第 4 至 10 节谈及烤好之细面的供献；而第 11 至 16 节则加上其它一般的指引。在每种情况下，主要的材料都是「细面」和「油」。那象征圣洁和神同在和人向神祷告（诗一四一 2 ），或只是象征敬拜之喜乐（箴二十七 9 ）的「乳香」，会加在那烧在坛上的一把细面上（ 2 节）。在旧约中，油有时用以象征神的灵（如在膏立的仪式中，如撒上十六 13 ），但此处并没有指出它有这意义。油也代表生命中的喜乐和祝福（诗四十五 7 ；传九 7 及以下；诗一○四 15 ，二十三 5 ），而油和乳香混在一起，可能是为了赋予供献一种珍贵、喜乐和神圣的意义。　

　　素祭中实际上只有一小部分（「一把」， 2 节）会烧在坛上。「作为记念」（），意指一个提醒，但到底是谁提醒谁则不得而知。有人认为其意思是要提醒献祭者，那烧在坛上的小部分，只是为记念一个事实，即全部他所有的都是从神而来（比较代上二十九 14 ）。有些人则认为那是要提醒神，祂曾在约中应许要赐福和保护祂的子民，当然也包括献这祭的人。第二种解释跟第 2 节末较为吻合，该处指这供献像燔祭一样，「是献与耶和华为馨香的火祭」。　

　　这一小部分焚烧献上后，余下的五谷便属于祭司，无论是未煮的细面，或细面饼和各种薄饼（ 10 节）。这样，素祭便是祭司生活的主要来源，因为他们没有属于自己土地，所以不能种植自己的田产。那是「至圣的」部分，因为那是给祭司分别出来的。换句话说，那些仍旧是普通的面粉或面饼，却要从家庭日常的食用中分别出来。那是为耶和华的仆人预备的。「神圣」并不是指一些神秘，或只是宗教性的东西；那是指一些分别出来作不同用途的东西。这意义在本书较后部分会更清晰，尤其是在其道德和实际意义之上。细面在供献之前可有不同的烹煮方法（ 4-10 节）。它可以放在炉中烤（ 4 节），或在铁凿上炊（ 5 节），或用煎盘来煎（ 7 节）。祭司无疑会喜欢这么多样化的食品！