21世纪圣经注释

历代志上   注释 

  三 1-9 兰的后裔(重述) 

  所列出的是从戴维所生的家族,用以平衡(上述兰的后裔部分)戴维之前的家族。参考的数据可能是塞缪尔记下三章 2 至 5 节,五章 5 、 14 至 16 节,纵然历代志这次有更详细的记载,列出戴维的后裔不少于 19 人。 

  三 10-16 所罗门的后裔 

  这里涵盖大部分王国的日子,虽然作者只是提及各个王的名字(第 4 节只有「作王」一词);他在这几章圣经里所关注的,是人和他们的关系。所列出的大量材料,现要缩减为单一的主线,就是列王的家谱。既使这样,当中并未包括每一位以色列君王。扫罗并不在其中,亚他利雅和所有于王国分裂后在北国作王的也不包括其内。此处所关心的只是从戴维而出的后裔。作者的参考数据当然是整卷列王纪上下── 一份极之简单的名单! 

  三 17-24 约雅斤的后裔 

  此处忽略了以色列历史的两个重要转折点──被掳与复兴。正如君主制的唯一暗示是「戴维 …… 作王」( 4 节),此处唯一的暗示是「耶哥尼雅被掳」( 17 节)。作者看重的是以色列民,尤其是戴维的后裔,他们一直幸存,而这家族当时的后人──以利约乃的的众子( 24 节),正是把由亚当开始的故事延续至本书写作的年代。 

  附注   

  这里有两个难题。圣经各处都称所罗巴伯为撒拉铁的儿子,而不是毘大雅的儿子( 19 节);有一种解释说毘大雅娶了寡嫂为妻,所生的儿子算为撒拉铁的儿子(参 申二十五 5-6 )。第 22 节的「示玛雅的儿子是」几个字,若是错误地加插在这节经文中,句末的「共六人」才解得通。 

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