尼希米记 　　注释　

　　五 1-19 社会与经济危机　

　　虽然经文没有明显指出，但似乎在夏季期间，一些人要从郊外到来，参与建造城墙（比较六 15 ），使一个可能已存在好一段时间的经济危机，到达了极点。本章最后一段（ 14-19 节），是关乎一些颇为后期的事，但也包括在这里，是因为它是谈及相同的主题。　

　　五 1-13 债项问题得解决　

　　第 2-4 节详述了 3 个不同的申诉，而第 5 节大概是 3 个申诉的撮述。文中提到「他们的妻」（ 1 节），其中讲述她们最关心那即将来临的灾难，因为她们要在丈夫离家往耶路撒冷时，负责整个家庭的事务。　

　　第一组（ 2 节）是没有田地的家庭，因而首先因参与城墙重建，没有了家庭收入而受苦。第二组（ 3 节）是已经典押了田地的人，他们若不能以收成来偿还债项，便会全然失去所典押的田地，而第三组（ 4 节）显然是要举债来缴付税项。对他们所有人来说，这种社会不公义的感受是至深的，因为他们的债主就是自家的犹太人（ 1 、 5 节），而她们快要把自己卖作奴仆来偿还债务了。　

　　虽然典当、卖身等做法并不是违法的，却只容许人用作权宜之计，而律法更着重保护赤贫者长期的利益（例如出二十一 2-11 ；利二十五；申十五 1-18 ）。这情况在目前危急的处境下并不能制止；此外，所发生的事，正与尼希米欲达致的整体民族精神相反（ 6-8 节）。因此，他在公众面前与这些债主对质，并直率地承认他自己在此事上的疏忽（ 10 节），藉以把道德压力加在他们身上。这样，他便直接避过任何法律上的争议，为要高举律法的道德精神，跟一些早期先知的做法很相似。　

　　五 14-19 尼希米的榜样　

　　为表明在群体内，要舍弃个人利益，以慷慨待人的原则，尼希米回想他作省长以来，一直坚持的做法──我们首次知道他已作省长有 12 年之久（ 14 节）。这段日子比二章 6 节所设想的日子长得多，而我们几乎一点也不知道第一年以后发生了甚么事情。圣经记载中这种高度选择性的本质在此又一再强调了。　

　　附注　　　　

　　第 19 节这是尼希米独特的「求你记念我」祷文中的第一篇（比较六 14 ，十三 14 、 22 、 29 、 31 ）。这些祷文像本段的情况一样，多半是城墙重建后多年才写成的，并似乎指出，当尼希米回顾这许多年，他感到所服侍的群体，并没有公平待他。