21世纪圣经注释
约伯记
注释
十六 1 至十七 16 约伯第五次发言:「我是否在未得辩白之前,便要死去?」
这段是直至目前为止,约伯一次最缺乏连贯性的发言。他之前的发言曾经在十二至十四章推到一个高潮,但自此之后,他所说的便再无新意。在这次发言中,我们再次听见前面已经提过的几个要旨:他批评他几个朋友所说的话(十六 2-6 );然后,他便自言自语,抱怨神对他的攻击(十六 7-17 );他想象自己有可能作出辩白(十六 18-22 );他抱怨他的朋友(十七 1-10 );又慨叹自己可能在未被证明清白之前便死去(十七 11-16 )。这里的主体一直是约伯本人,而非概括全人类。
十六 2-6
这里的主旨在于「话」,和指出他们的说话没有能力。这个开头跟第十二章有点类似,但语气却没有那么攻击性,它主要是对朋友那些肤浅的说话感到失望。
十六 7-17
当约伯忆及神对他的攻击,语气便由一种单纯的悲哀感,转变为一种受尽逼迫的感觉。他把神的攻击,想象为好像遇到不同种类的敌人:猛兽( 9-10 节)、叛徒( 11 节)、摔交运动员( 12 节)、弓箭手( 12 下 -13 节上),和剑客( 13 下 -14 节)。它就像一出电影中的不同硬照,一幕接一幕地迅速替换。
十六 18-22
当然,神没有响应约伯的要求,把指控他的罪状告诉他(十三 23 )。约伯在等待的同时,尝试作第二条主线的理论。他被神无理地攻击,而他可能因此而丧命。于是,他恳求大地,当他一旦死去,就要为他向神报血仇!「地啊,不要遮盖我的血」( 18 节),正是无故遭受杀害的埃布尔所发出的同一类呼喊(创四 10 )。当然,地只有在约伯死后才可以作出响应;但即使在此刻──他仍然活命的时候──他有天为他「见证」、给他支持,和作他的「中保」( 19-20 节)。这不可能是指到神,因为约伯认为神只是他的敌人( 7-14 节)。那在天上代表约伯的,是他表明自己无罪的抗议书,连同他要求神必须交代为何攻击他的原因(十三 18-19 、 22-23 )。尽管他不期望在他的有生之年可获得响应,但有关他清白无罪的事实,却已经放在天上法庭的记录里。一旦他被神谋杀,那将会是最后的一份证据,证明他是不公平的审讯受害者。
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