约伯记 　　注释　

　　二十四 1-25 「神为何不定期审判？」　

　　约伯明白到自己并非世上唯一一个被困扰的人。他将目光从自己身上移开，转到一般人的身上──无论是清白的抑或有罪的──他质疑神为何不定期开庭审讯（ 1 节），以致世上一切不公义的管治方式都可以被清除。　

　　首先，为何无罪的穷人竟要如此长久地忍受不公义的痛苦？穷人的地界遭到挪移（ 2 节；参申十九 14 ），他们的牲畜被人抢夺（ 2 下 -3 节）；他们遭受侮辱（ 4 节），被逼要拾田间角落里的谷物（ 6 节），睡觉时没有足够的遮盖（ 7-8 节），劳苦作工却不得餬口（ 11 节）。这是一幅感人的图画；可惜却明显不能感动神，因为祂完全没有关注穷人的哀号（ 12 下）。　

　　其次，为何容让成功作恶的人继续不义的行为（ 13-17 节）？那些喜爱黑暗不爱光明的杀人者和奸淫者得以存活，但是，他们的朋友只不过是「幽暗的惊骇」（ 17 节），却要按理与这些恶人同下阴间。约伯提出这些问题的时候，并不是单单想到自己，而是想到这个由神掌管的世界整体运作的方式。　

　　第 18-25 节这个部分有些地方显然不像是约伯的论据，我们需要假设这里的话其实是出自约伯朋友的口。那是他的朋友指出，罪人就像水面上的泡沫（ 18 节），阴间迅速便将它们抓去（ 19 节），他们不再被人长久记念（ 20 节），不管他们似乎是何等重要，他们很快就如谷穗被割一般被剪除（ 24 节）。或许，这几节经文原初是属于比勒达发言的结尾部分（二十五章），又或者，约伯在这里是引用他朋友的说话（参修订标准译本在 18 节开始加上「你们说」这几个字，将 18 至 25 节理解为朋友的说话）。