21世纪圣经注释
约伯记
注释
二十九 1 至三十一 40 约伯第十一次发言,回想他的祸患
约伯这段激烈的结语可分为 3 个部分。在第一个部分,他以一种缅怀过去的心情,来回顾昔日快乐的生活,直至神的手临到他身上(二十九章)。第二部分,他以一种悲惨的情绪,描述他目前的孤寂和卑微(三十章)。到了第三部分,他以公然反抗的情绪,发出连串的自我咒诅,最后以拼命的呼求被垂听和得以证明本身的清白来带进高潮(三十一章)。当中完全没有理会在场的朋友,也没有提到神。约伯纯粹是讲述他自己,而他这样集中于一个主题,使这段发言成为全书其中一段感人至深的部分。
二十九 2-25 「我何等回味往昔的岁月!」
这个怀缅过去的片断,补充了一些有关约伯生活上的细节,是我们未能在序幕中得知的。它同时传达了一种过往的人生──那种充满温情和高尚人际关系的生活──「俱往矣」的气氛。那时候,神保守他( 2 节),他正值「壮年」( 4 节),他的羊群多不胜数,以致「奶多可洗我的脚」,他的橄榄树结果累累,以致挤压盘石,「盘石为我出油成河」( 6 节)。想当年,他是乡中的领袖或酋长,备受敬重;老年人聚在城门口议论纷纷的时候,他的意见最有分量( 7-10 节)。想当年,他会帮助那些低下阶层的人,就是「困苦人」和「孤儿」( 12 节)、「将要灭亡的」( 13 节)、「寡妇」( 13 节下)、「瞎子」和「瘸子」( 15 节),和需要法律保护的异乡人( 16 节下)。接着在 18 至 20 节和 21 至 25 节,再次重复他本身的安稳生活,以及他在社会中享有之重要地位和扮演之积极角色这两个主题。我们注意到,约伯从前的福分不单包括物质上的丰裕和社会上的尊荣,同样重要的是,他能够帮助有需要的人(对比于以利法在二十二 6-9 所提出的指责)。诚然,对比于神,没有人可以称为义人(罗三 10 ),可是,假定每个人都会按其本性做尽坏事,又或是假定没有人是无辜和正义的,这两个假设也是错误的。
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