21世纪圣经注释

诗篇   注释  

  第六十篇 展开旌旗 

  大卫的难处是自己招来的。按塞缪尔记下八章 3 至 7 节,他擒拿了琐巴王的儿子哈大底谢的兵马。哈大底谢本来忙于夺回他的国权,远赴北方边境征战,而大卫趁机捞了一把,攻打南方。但他未取得成果,已收到以东来的情报,大卫便转战攻打死海的峡谷,造成大卫进退维谷的局面。此时大卫新建立的王国看来情势危殆,在 1 节中可见危机不是来自以东,而是出于神的愤怒(藉以东发出),惟有祷告(「神啊 …… 求你使我们复兴」)才能有出路。「地震动」( 2 节;出十九 18 ;撒上十四 15 )和「东歪西倒的酒」( 3 节;参赛五十一 17 )是神同在而愤怒的图画,但此际可以展开祷告的旌旗( 4 、 5 节)。此情此景,神在仇敌面前为那地和人民作了应许( 6 、 8 节)。惟有神是我们唯一的盼望( 9 、 10 节),所以祈祷便是唯一的出路( 11 节)。诗中的信息不仅为针对一时一地的事:在任何情景和危机之中──即使是我们自食其果,咎由自取──解救之道仍是不断重申神的应许,高举祷告的旌旗。我们只要忠心,祂必报答忠心的人──因祂不能背负自己(提后二 13 )。 

  第 1 节圣经提到「艰难」( 3 节)时期,常是描写这是神的手。是哈大底谢的事促使以东开启第二战线,但应付困难局面,我们一定要回到问题的核心。大卫即或大有理由,为自己辩解为甚么要进攻非利士人(撒下八 1 ),他进侵摩押和亚扪(撒下八 2 、 12 ;参申二 9 、 19 )并无合理的原因。攻击哈大底谢纯是投机的行动,是政治和争霸的决定,难怪神怒气上升! 

  第 4 、 5 节参出埃及记十七章 8 至 16 节。摩西举手如旌旗,求败仇敌于战阵!他举手触及神的宝座,向祂祷求。无怪乎大卫心中也有这个想法:以东的来犯如同昔日亚玛力人的攻击(申二十五 17-18 ) 

  第 6-8 节「示剑 …… 疏割谷」:巴勒斯坦和约旦平原一带的中央地区。「基列 …… 玛拿西」:约旦河北方。都是指神所应许之地。「以法莲 …… 犹大」:两个主要的支派。尊荣(「护卫我头的 …… 杖」)属于祂的子民。服苦(「沐浴盆 …… 鞋」)和归顺(「非利士」)属于他民。 

  第 9-11 节从「不 …… 同去」到「倚靠神」,表示祷告的性质。展开的旌旗既向着神,也向着仇敌( 4 、 5 节)。 

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