诗篇 　　注释　

　　第九十八篇　安息于成就了的救恩　

　　诗篇九十七篇两难的局面，在此得到解释。以色列人得着救恩，彰彰明甚，全地都能看见（ 3 节）。本篇由 3 部分组成，一是「唱」（ 1 节）、「发起大声」（ 4 节）和「愿 …… 发声」（ 7 节）赞叹救恩成就，也赞美救主（ 1-3 节），带着普世的欢欣来颂扬在世作王的那一位（ 4-6 节），也赞美再来的主，因祂要成就祂全盘的公义计划（ 7-9 节）。神的救恩已经完成（「施行」， 2 节），被人看见，被人认识了。全地的人也用乐器和欢呼声，向「耶和华欢乐」──祂是「君王」！海洋大地，山脉河川──宇宙响应，万民和声，因为神要来「审判遍地」（ 9 节），使天地复原。　

　　第 1 节「奇妙」：超自然的事，如同神的名是「奇妙」〔赛九 6 ；参创十八 14 （「难成」即「奇妙」）；耶三十二 17 〕。「手 …… 臂」代表个人的直接行动，也表现背后的勇力。　

　　第 2 节「救恩 …… 公义」：正如神在审判之时是公义（九十七 2-5 、 6-7 ），祂拯救之时也是公义的。祂的救恩完完全全满足公义的要求。　

　　第 3 节　这里的次序十分重要：因爱以色列，神来救世人。　

　　第 7-9 节留意自然界的配合，跟九十六章 11 至 13 节相同。圣经的环境保护意识乃是建基于神爱祂所造的天地万物（创一 31 ），而不仅是建基于爱人。最终的结局是当主耶稣回来，新天新地成为神爱的永恒证据（弗一 3-10 ）。