21世纪圣经注释

雅  歌   注释 

  六 1-3 

  第 1 节「你的良人往何处去了?」是书拉密女被问及的第二个问;这问题像第一个问题一样重要。这使她想及她暂时拒绝他时,他会作何反应?按着她对良人的认识,他最可能会做的是甚么事? 

  第 2 节她马上就想到了。他不会心中不满,不会发怒;他必定是作工去了,因为在这样的情况下,工作是一个祝福。但此外,他正在为她采摘花儿。他既曾称她为「谷中的百合花」,便为她采摘「百合花」,作为一份爱的礼物。他没有被激怒,只是深深地感到失望。对于她的拒绝,他作出了一个基督徒式的回应,以爱来回应伤害(罗十二 17-21 )。 

  第 3 节除此以外,她肯定地知道,他们仍是全然地彼此相属。暂时的挫折绝不会导致无可避免的分裂。他们已向对方作出终身的誓言。 

  六 4 至八 14 越发加增的爱 

  六 4 至八 4 书拉密女结束在宫中的日子 

  六 4-10 更多的称赞 

  这 7 节经文再一次对书拉密女加以描述。所罗门看见她时,并不因她的行为而责备她,却是对她加以称赞。此处的形式跟前文一样,以一句概述的句子来开始。她美丽而高贵,是一种高雅的结合。 

  第 4 节「得撒」意指「容貌悦人、态度优雅」,是从耶罗波安至暗利执政时期的北国首都(王上十六 23 ),且是一个美丽的城市。「威武如展开旌旗的军队」是书拉密女那给人深刻印象的个性。 

  第 5 节上当她抬头看着他时,他感到惊乱。也许她为了自己所作的而伤心痛哭起来。 

  第 5 下 -7 节此处或多或少是四章 1 至 2 节的重复。女性总不会因为听到相同的赞美而感到厌烦。她不会说:「噢!你从前已说过了」,因此他再次称赞她长长的秀发、整齐雪白的牙齿,和粉红的两颊。他说出相同的话时,是否叫她回想到新婚那一夜? 

  第 8-9 节不过,他也按着这场合中,加上新的赞美。她获得保证,现在仍然没有人像她:「我的完全人,只有这一个」。他还可以说些甚么呢?他已完全宽恕她;他给她完全的保证,指他对她的爱并没有一点改变。 

  第 10 节作者加上喜悦的一笔,就是宫中的使女对王的感情作出回响:「晨光、月亮、日头」和众星都表达出光辉与光华。也许因着他爱心的饶恕,她整个人再次燃亮起来,此处跟第五章黑夜的背景,也形成了强烈的对比。 

  六 11-13 核桃园 

  这两节经文很难翻译,尤其是第 12 节的希伯来文并不清楚。此处说话的大概就是书拉密女。她下到核桃园去,相信她所爱的人正在那里,而她欣喜地发现他们的关系又再回复像春天的明朗。忽然间,她置身于王的车上,那无疑是车队中带头的一辆,而她发觉自己在众人面前,正与王肩并肩地驰骋。这是公开地表示他们已全然和好。他们又再次在一起,一个新的春季已开始。所有花儿正盛开,而「小狐狸」不能再摧毁那盛开着的花(二 15 )。 

基督教圣经 www.godcom.net