21世纪圣经注释
启示录第十九章
十二．基督再来与千禧年国度之出现（一九 1 ～二○ 9 ）
一九 1 此后 ，约翰听见 群众在天上 赞美主，因为衪向那大淫归施行了公义的审判。这赞歌颂扬衪是 我们的神，救 恩、荣耀、权能 都属于衪。
一九 2 这赞歌辨明衪消灭那 大淫妇 的判断。神既是真实公义的，就应惩罚这淫归，因她满了 淫行 ，并冷血地屠杀神的 仆人 。
一九 3 烟从火葬柴堆中升起，不断往上冒，引发了第二个“ 哈利路亚 ”，或“ 赞美主 ”。
一九 4 那二十四位长老与四活物 同心高声说“ 阿们！ ”，并全心赞颂“ 哈利路亚！ ”
一九 5 有声音从宝座出来 ，呼召神的 众仆人 加入颂赞主，因为衪消灭了那丑恶的巴比伦。
一九 6 天上又有歌声，好像众水的声音，大雷的声音。声音高唱“ 哈利路亚 ”，庆贺神，全能者作王了！
一九 7 ， 8 大灾难时期已经终结。巴比伦已受审判。现在 羔羊婚娶的时候到了 。教会，就是基督的 新妇 ，已预备好自己，迎接令人激动的场面。她 得穿光明洁白的细麻衣 ，作者解释那是象征 圣徒所行的义 29 。
一九 9 有一位天使吩咐约翰写上祝褔，说：“ 凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。 ”教会就是属天的新妇；那些获邀请的嘉宾，就是其余蒙救赎的人。天使强调 这是神真实的话 ，又重申这祝福的重要性。
一九 10 约翰俯伏在天使的脚前，正要 拜 他，但遭天使所阻。只有神可以接受敬拜。这位天使，与约翰并 为耶稣作见证 的人 同是作仆人的 。天使又补充说：“ 因为豫言中的灵意乃是为耶稣作见证。 ”意思就是说： 豫言 的真正作用，是要为 耶稣 的位格和工作 作见证 。赖理说：“预言的作用，是要揭示耶稣的高洁。 30 ”
天使要人 敬拜神 ──圣子，他正是为衪作见证。
一九 11 最后，我们来到整卷书所期待的事件，就是基督荣耀地降临地上，要消灭衪的敌人，建立衪的国度。这不是指教会被提；教会被提时，基督是来到空中接衪的圣徒。这次乃是衪与圣徒一起来到地上。
请留意这里对主的描述。衪坐在 一匹白马 上；明显地，这里所见的是一匹战马，因为衪来是要击打衪的仇敌。衪的名字是 诚信真实 。衪对自己的应许是 诚信 的，衪又忠于自己，衪是 真实 的。 他审判、争战都按 公义 。在衪所统治的国度，子民必须愿意在 公义 的治权下生活。因此，衪必须先清除一切对抗的势力。
一九 12 他的眼晴如火焰 ，表示衪的审判是锐利深入的。衪能够洞识一切背叛和不信。 他头上戴 许多冠冕 。其他人戴的可能是得胜的冠冕，但圣经形容为戴上王者冠冕的，就只有主耶稣。他有一个写的 名字，除了他自己没有人知道 其含意。有一些关于基督位格的奥秘，是一切被造之物不能明白的。
一九 13 他穿 溅了血的衣服 ，这些血并不是指衪在各各他山十字架上所流的，而是当衪踹神大怒的酒醡时，敌人所流的 血 。衪的 名称为神之道 。道是表达思想的一种途径。神藉基督向人彻底表达自己。
一九 14 随同衪一起到来的，是 天上的众军 ，他们都 穿 细麻衣 ，并骑 白马 。明显地，这些军队是由圣徒组成的，但要留意，他们并不用作战。主耶稣不用任何人助衪击败仇敌。
一九 15 有一把 利剑从他口中出来 ，衪用以攻击 列国 。衪来要 用铁杖辖管他们 ，并要踹 全能神烈怒的酒醡 。
一九 16 在他衣服和大腿上……写看说 ：
万王之王
万主之主
我们的主耶稣，是至高无上的统治者；其他一切掌权者，都必须臣服于祂的统治。
一九 17 ， 18 神的大筵席 就是在神国度建立之前，要将剩余下来的仇敌全部消灭。被呼召来赴宴的，是天上的兀鹫！它们要吃那些被主所杀者的尸体，这些 大小人民 来自社会各个阶层。
一九 19 ， 20 那兽 孤注一掷，要阻碍基督的接管统治权（诗二），因此与世上的 众军 结盟，要与主 并他的军兵争战 。但他只是徒劳。 那兽 和那 假先知……被擒拿，并活活的被扔在烧 硫磺的火湖里 \cs8 。
一九 21 其余的 背叛者都被主的 剑杀了 ，他们的尸首正好供兀鹫大饱一餐。剑暗指神的道（参看弗六 17 ；帖后二 8 ；来四 12 ；启一 16 ；二 12 ， 16 ）。
至此，我们来到大灾难时期的终结。 ──《活石新约圣经注释》
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