圣经串珠版注释

创世记 第十七章 注释   17:1-8 神吩咐亚伯兰改名为亚伯拉罕 

      亚伯兰九十九岁时,神向他显现,吩咐他改名亚伯拉罕。神再次应许赐他无数的子孙,又把迦南地赐给他和他的後代。 

      1「全能」:原意是「不可抵御的能力」,强调神无所不能。 

  5「亚伯兰」:本是「高举之父」, 

  「亚伯拉罕」却指「多国之父」或「万民之父」,表明後代众多,足够组成好些国家。 

  17:9-14 神吩咐亚伯兰和他所有男子孙接受割礼 

      这割礼是神和他们立约的记号,是外面的标记;凡不受割礼的男子便是违背了神的约,要被剪除( 14)。(参考:割礼──立约的记号) 

  17:15-21 神吩咐撒莱易名撒拉 

  15「撒莱」和「撒拉」本是同一个字,只不过「撒拉」是较近代的写法;两个字都是「公主」之意。改变了亚伯拉罕的妻子名字的读音,可 

  叫人更注意该名的意思;她(公主)不但要生一个儿子,且将成为君王的先祖(16)。虽然近一百岁的亚伯拉罕很难接受九十岁的太太 

  仍会生子这一件事实,神仍重申的应许,吩咐要给这儿子取名叫以撒(19)。 

  19「以撒」:本是「他笑」的意思,在这里可指神向以撒微笑,也暗示亚伯拉罕曾经讥笑和不相信神的应许。 

  17:22-27 亚伯拉罕遵从神的吩咐 

  就在那天,他自己和家里的男丁都一同受了割礼。 

  22「离开他上升去了」:反映出神用人可见的方式或形式向亚伯拉罕显现,使他好像看见神站起来走了。 

  参考: 

  割礼──立约的记号 

  思想问题(第 17章) 

  1 有学者认为本章内神跟亚伯兰所立的约与 15章的约是同一约的两 个阶段,你同意麽? 

  试找出二者相同的地方以及神对亚伯兰不同的要求。 

  2 割礼是亚伯拉罕与神立约的标志( 11),意义深长。 试从下列经文思想割礼的意义: 14下;

      书5:9; 耶4:4。 

  3 神清楚应许亚伯拉罕他的妻子撒莱会生儿子之时,亚伯拉罕有什麽反应? 

  最後他怎样接受神的应许? 

  你对神在圣经中的应许有怀疑吗? 

  亚伯拉罕给你什麽榜样? 

  4 神为何在立约的应许中特别提到以实玛利( 20)呢? 

  参 16:11-12。  

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