创世记 第卅六章 注释 　　36:1-5　以扫的家眷　

　　这里所记下的以扫三位妻子的名字，跟 26:9,

　　　　　　34所提到的不相同，可能 是因东方妇人结婚後喜欢采用新名。　

　　　　　　2「希未人」：即「何利人」（20）。这三位太太给以扫生了六个儿子。　

　　36:6-8　以扫搬迁至西珥山　

　　　　　　迦南地草场不多，容不下以扫和雅各的群畜，以扫就携同家属和财物，住在西珥山。　

　　　　　　8「西珥山」：指死海东南一带的山区，就是後来的以东（因为以扫又名以东）。　

　　36:9-14　以扫的後代　

　　这里记下以扫儿子和孙子的名字。　

　　　　　　12「亚玛力」：是以扫的内孙，後来发展成为一国，是以色列人所憎恶的敌人（出17:8; 申25:17; 撒上15:2）。　

　　36:15-19　以扫後代中的族长　

　　　　　　15「提幔」：位於以东北部，约伯的友人以利法就是来自此地（伯2:11）。　

　　36:20-30　西珥原居民的家谱　

　　　　　　这段记载原来住在西珥地的何利人之後代；以扫来到西珥，他的後代和当地的居民彼此通婚，混合成为以东人。　

　　　　　　20「何利」：原意是「住在山洞」，描写他们喜欢住在洞穴中，居住在高处（俄3）。　

　　24「亚拿」：是以扫的岳父，他的女儿阿何利巴玛嫁给以扫为妻（2）。　

　　　　　　28「乌斯」：乃是约伯的祖居（伯1:1）。　

　　36:31-39　以东诸王　

　　　　　　作者在描写西珥原有的居民以後，再次回笔谈及以扫後代中的强人，就是在以东地的八位王。当时，以东并没有固定的京城，所有君王　

　　都不是世袭的；谁最有权力，谁就是王。　

　　　　　　33「波斯拉」：位於死海东南卅二公里，是以东最重要的一座大城（摩1:12）。　

　　　　　　39提到哈达的妻子米希他别和她的母亲与婆婆，可能是由於她们曾参与执政。　

　　36:40-43　再提以扫後代中的族长　

　　虽然他们中间有两人的名字已在 15-19节中提到，这里却按他们的住 处（地理环境）来胪列（ 43）。　

　　40「以拉」：此名後在迦勒子孙中出现（代上4:15）。　

　　思想问题（ 36章）　

　　１　以扫为什麽要迁离迦南？　

　　他当时的家业是怎样的？　

　　他定居西珥山後的发展又是怎样？　

　　这如何影响他的後代？　

　　２　本章为什麽屡次提及以扫是以东人的始祖，并说明以扫就是以东？　

　　这与神的预言和神的计划有什麽关系呢？　

　　试思想以扫与以色列历史的关系。参 25:22-23;

　　　　　　27:28-29。