创世记 第卅八章 注释 　　38:1-11　犹大的儿子　

　　这段经文记载雅各第四子犹大娶迦南女子为妻，该女子为他生下三个儿子（ 2）；长子和次子行为邪恶，都遭神杀灭

　　　　（7, 10）。 透过犹　

　　大 和他两个儿子的恶行，创世记的作者暗示雅各子孙在埃及地为奴四百年的主因。　

　　　　1「亚杜兰」：位於犹大所居住的希伯仑之西北十九公里（十二英里）。　

　　　　2「迦南人」：就是迦南地的原居民。犹大的三个儿子都受了迦南文化感染，行为败坏。　

　　5「基悉」：即「亚革悉」，在亚杜兰附近。　

　　8

　　　　提到犹太人的一个独特习俗：如果哥哥死时还没有後嗣，他的弟弟要尽义务娶嫂嫂为妻，所生下的儿子则归在哥哥的名下，算为哥哥的　

　　儿子（申25:5）。俄南知道与嫂嫂结合，生下来的儿子乃为哥哥传後，不属於他自己；故此，他跟嫂嫂同床的时候，故意遗精在地上，　

　　避免替哥哥生孩子（9）。　

　　38:12-23　犹大的媳妇　

　　　　本段叙述犹大的媳妇她玛如何用办法为过世的丈夫取得後代，而她的手段是绝不值得仿效的。　

　　12「得了安慰」：就是悲哀过後。　

　　「亭拿」：是後来参孙遇见非利士女子的地方（士14:1）。　

　　14「帕子蒙着脸」：是当时妓女的打扮。　

　　　　「伊拿印」：乃是空地、广场的意思。　

　　17「当头」：是抵押的物品。　

　　18「印」：就像今日的图章。　

　　　　「带子」：是把盖章缚在颈上的那根绳。　

　　　　「杖」：是家族领袖权柄的记号。　

　　　　21「妓女」：与15节「妓女」是两个不同的希伯来字，21节的妓女可译作「庙妓」。这种妓女在偶像庙中跟拜偶像的人同寝，藉此博取偶　

　　像的欢心（何4:14）。她们比普通的妓女有较高的社会地位。　

　　　　23「任凭她拿去」：就是该女子拿去那些抵押品，不要继续访查，免得闹出大事，使人人都知道犹大曾跟妓女睡觉。　

　　38:24-30　犹大的双生子　

　　犹大得悉媳妇她玛怀孕，就大怒，要把她玛拉出来烧死（ 24）；後来 他才知道是自己一手做成的错事。　

　　　　24「把她烧了」：乃是将她玛当作犯奸淫的妇人看待（参利21:9; 申23:20）。　

　　　　26「比我更有义」：表示犹大认为她玛比较自己更加有理，因他没有遵守传统，让儿子示拉跟她玛结婚。　

　　　　28「拿红线拴在他手上」：证明他本是先出生的。　

　　　　29「法勒斯」：原意是「冲破」，在此乃描写他抢着冲出来。法勒斯的子孙中有波阿斯和大卫，耶稣基督也是法勒斯的後代（得4:12;　

　　太1:3-16）。　

　　30「谢拉」：是「紫红」的意思。　

　　思想问题（第 38章）　

　　１　她玛为什麽要扮做妓女，引诱她的公公犹大呢？参 14节。　

　　你认为她的做法是基於欲念，还是别有原因呢？　

　　２　犹大为什麽认为她玛是妓女呢？　

　　你的衣着言行是否与你基督徒的身分相称呢？　

　　你是否「披戴」基督呢？　

　　３　 15-16节里犹大的举动给你什麽警惕呢？　

　　你对罪的引诱存什麽态度呢？　

　　４　你认为她玛谋求後嗣的手段可取吗？　

　　用不正当手段争取合理的利益是否值得鼓励？　

　　５　从 26节犹大的话中，你看出他性格上有什麽可取之处？ 参 37:26-27。　

　　犹大这次得了什麽教训？　

　　６　何以见得她玛「更有义」呢？　

　　当你指责别人的过错时，是否先自省呢？　

　　７　犹大不再与她玛同寝，这对他们二人的品性有何暗示？